德篇定州本作「老子上經」。
上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上(尚)德，无為而无以為也定州本無「也」字。。上(尚)仁，為之而无以為也定州本無「也」字。。上(尚)義乙本作「惪」。，為之而有以為也定州本無「也」字。。上(尚)禮，為之而莫之應也定州本無「也」字。，則攘臂而乃(扔)之，故失道矣乙本、定州本無「失道矣」三字。。失道而后(後)定州本作「後」。德，失德而后(後)乙本作「句」，定州本作「後」。仁，失仁而后(後)乙本作「句」，定州本作「後」。義，失義而后(後)乙本作「句」，定州本作「後」。禮。夫禮者定州本無「者」字。，忠信之泊(薄)定州本作「淺」。也定州本無「也」字。，而亂之首也。前識者，道之華也定州本無「也」字。，而愚之首也。是以大丈夫居亓(其)厚而定州本無「而」字。不居亓(其)泊(薄)定州本作「薄」。，居亓(其)實而甲本、定州本無「而」字，此從乙本增。不居亓(其)華，故去皮(彼)乙本作「罷」，定州本作「被」。乙本下有「而」字。取此。
二 通行本第39章
昔之乙本、定州本無「之」字。得一者，天得一以清定州本作「精」。，地得一以寧，神得一以霝(靈)，浴(谷)定州本作「谷」。得一以盈，侯王得一以為天下甲本、定州本無「天下」二字，此從乙本增。正。亓(其)至定州本作「致」。之乙本無「之」字。也，胃(謂)定州本無「胃」字。天毋已清定州本作「精」。將恐蓮(裂)定州本作「死」。，胃(謂)乙本、定州本無「胃」字。地毋已寧將恐發(廢)，胃(謂)乙本、定州本無「胃」字。神毋已霝(靈)將恐歇，胃(謂)乙本、定州本無「胃」字。浴(谷)乙本、定州本作「谷」。毋已盈將恐渴(竭)，胃(謂)乙本、定州本無「胃」字。侯王毋已貴以高將恐欮(蹶)定州本作「厥」。。故定州本上有「是」字。必貴而乙本、定州本無「而」字。以賤為本，必高矣而定州本無「矣而」二字。以下為基。夫定州本無「夫」字。是以侯王自胃(謂)孤寡不𥞤(榖)定州本作「穀」。，此亓(其)賤之本與(歟)定州本作「邪」。，非也？故致數與(譽)乙本、定州本作「輿」。无與(譽)乙本、定州本作「輿」。，是故定州本無「是故」二字。不欲祿(琭)祿(琭)若定州本作「如」。玉，硌(珞)硌(珞)若定州本作「如」。石。
三 通行本第41章
定州本為第四章 甲本僅存「道善□□□□」六字，今以乙本配補，所缺八字據定州本補。
上士 聞道，堇(勤)能行之定州本、郭店乙本無「之」字。郭店乙本下有「於亓中」三字。。中士聞郭店乙本作「昏」。道，若存郭店乙本作「昏」。若亡。下士聞郭店乙本作「昏」。道，大郭店乙本無「大」字。𦬫(笑)定州本作「笑」，郭店乙本作「大」。之。弗𦬫(笑)定州本作「笑」，郭店乙本作「大」。不 足以為道郭店乙本下有「矣」字。。是以建言有之曰郭店乙本無「曰」字。：明道如費(䀟)定州本作「沫」，郭店乙本作「孛」。，進道如退，夷郭店乙本作「遲」。道如類(纇)。上德如浴(谷)定州本作「谷」。；大白如辱；廣德如不足；建(健)德如榆(偷)；質定州本作「桎」。真 如 愉(渝)；大方无禺(隅)定州本作「隅」。；大器免(勉)定州本作「勉」，郭店乙本作「曼」。成；大音希郭店乙本作「祗」。聲；天當作「大」。象无刑(形)。道襃(褒)定州本作「殷」。无名。夫唯道，善始定州本作「貣」。且定州本無「且」字。善成。
四 通行本第40章
定州本為第三章
反也定州本無「也」字。者，道之動也。弱也定州本無「也」字。者，道之用也。天下之物生於有，有生於无。
五 通行本第42章
道生一，一生二，二生三，三生萬 物。萬 物 負 陰 而定州本無「而」字。抱 陽，中氣以為和。天下乙本、定州本「天下」作「人」。之所惡乙本作「亞」。，唯孤寡不𥞤(榖)定州本作「穀」。，而王公以自名也。勿(物)定州本作「物」，上有「是故」二字。或𢿃(損)乙本作「益」，定州本作「損」。之定州本無「之」字。而益乙本作「云」。，益乙本作「云」。定州本上有「或」字之定州本無「之」字。而𢿃(損)乙本作「益」，定州本作「損」。。故定州本無「故」字。人之 所教，夕(亦)定州本作「亦」。議(儀)定州本作「我」。而教人。故乙本無「故」字。強良(梁)定州本作「粱」。者不得死，我乙本、定州本作「吾」。將以為學父。
六 通行本第43章
天下之至柔，馳甹(騁)乙本、定州本作「騁」。於乙本作「乎」。天下之致(至)定州本作「至」。堅。无有入於无閒(間)。五(吾)乙本、定州本作「吾」。是以知定州本作「智」。无為之 有益也。不言 之教，无為之益，天下希能定州本無「能」字。及之矣。
七 通行本第44章
名與身孰亲(親)定州本作「親」。？身與貨孰多？得與亡孰病？甚乙本上有「故」字，定州本上有「是故」二字。愛 必 大 費，多 臧(藏)必 厚亡。故知定州本作「智」。足不辱，知定州本作「智」。止不殆，可以長久。
八 通行本第45章
大成若定州本作「如」。缺，亓(其)用不幣(弊)定州本作「敝」。，大盈若乙本、定州本作「如」。𥁵(沖)乙本、定州本作「沖」。，亓(其)用不𡩫(窮)定州本作「窮」。。大直如詘，大巧如拙，大贏定州本作「盛」。如㶧(肭)定州本作「詘」。乙本作「大巧如拙，大贏如㶧，大直如詘」。。趮勝乙本作「朕」。寒，靚(靜)定州本作「靜」。勝炅(熱)定州本作「熱」。，請(清)定州本作「清」。靚(靜)定州本作「靜」。可以為天下正定州本作「政」。。
九 通行本第46章
天下有道，卻走馬以糞。天下乙本無「天下」二字。无道，戎馬生定州本作「產」。於郊定州本作「鄗」。。罪定州本上有「故」字。莫大於可欲郭店甲本作「重乎甚欲」。，𢢸(禍)乙本、定州本作「禍」，郭店甲本作「化」。莫大於不知定州本作「智」。足，咎莫憯定州本作「 」，郭店甲本作「僉」。於郭店甲本作「乎」。欲得。故 知定州本作「智」。足 之郭店甲本下有「為」。足，恆郭店甲本上有「此」。足矣。
十 通行本第47章
不出於戶，以知定州本作「智」。天下。不規(窺)乙本作「𧠹」。於牖，以知定州本作「智」。天道。亓(其)出也乙本、定州本無「也」字。𡓭(彌)乙本作「壐」。遠乙本下有「者」字。，亓(其)知定州本作「智」。也乙本、定州本無「也」字。𡓭(彌)乙本作「壐」。少。是 以 聲(聖)弗 不 行 而 知定州本作「智」。，弗 見而名定州本作「命」。，弗為而成。
十一 通行本第48章
甲本僅存「為取天下也恆」六字，今以乙本配補，所缺九字據定州本補。
為學者日益，聞道者日𢿃(損)乙本作「云」，定州本作「損」。，𢿃(損)乙本作「云」，定州本作「損」。之有(又)郭店乙本作「或」。𢿃(損)乙本作「云」，定州本作「損」。，以定州本作「之」。至於无為郭店乙本下有「也」字。，无 為 而定州本無「而」字。无 不當作「以」字。為。取天下也乙本無「也」字，定州本作「者」。，恆定州本下有「以」字。无事；及亓(其)有事也定州本無「也」字。，有(又)不足以取天下。
十二 通行本第49章
聲(聖)乙本作「𦔻」。人恆无心，以百姓乙本作「省」。定州本作「生」。之心為心。善者定州本下有「虖亦」二字。善之，不善者定州本下有「虖」字。亦善之，得乙本作「德」，定州本作「直」。善也。信者定州本下有「虖」字。信之，不信者定州本下有「虖」字。亦信之，得乙本作「德」，定州本作「直」。信也。聲(聖)乙本作「𦔻」。人之在天下乙本、定州本下有「也」字。，𢡁(翕)乙本作「欱」，定州本作「匧」。𢡁(翕)乙本作「欱」，定州本作「匧」。焉定州本作「然」。，為天下渾心。百定州本上有「而」字。姓乙本作「生」。皆屬乙本作「注」。乙本、定州本下有「亓」字。耳目焉，聲(聖)乙本作「𦔻」。人定州本下有「而」字。皆晐(咳)之。
十三 通行本第50章
出生入死。生之徒 十有三，死之徒十有三，而民生定州本作「姓」。生定州本下有「焉」字。，勭(動)乙本作「僮」。皆之死地之(亦)十有三。夫何故也？以亓(其)生定州本作「姓」。生也乙本無「也」字。。蓋聞善執定州本作「聶」。生者，陵行不辟矢(兕)乙本、定州本作「𧱃」。虎，入軍不被甲兵，乙本、定州本「甲兵」作「兵革」。。矢(兕)乙本、定州本作「𧱃」。无所椯亓(其)角，虎无所昔(措)定州本作「錯」。亓(其)蚤(爪)，定州本二句互乙，作「虎无所錯亓蚤，𧱃无所椯亓角」。兵无所容亓(其)刃，夫何故也？以亓(其)无死地焉。
十四 通行本第51章
道生之而乙本、定州本無「而」字。德畜之，物刑(形)之而定州本無「而」字。器定州本作「勢」。成之，是以萬物奠(尊)乙本作「尊」。道而貴德。道之奠(尊)乙本作「尊」，下有「也」字。，德之貴也定州本無「也」字。，夫莫之𡬠(爵)乙本、定州本作「爵」。乙本下有「也」字。，而恆自然也定州本無「也」字。。道定州本上有「故」字。生之、畜之、長之、遂之、亭(成)之、毒(熟)定州本作「孰」。之、養之、復(覆)之。生定州本上有「故」字。而弗有也乙本、定州本無「也」字。，為而弗寺(恃)定州本作「持」字。也乙本、定州本無「也」字。，長而弗宰也乙本、定州本無「也」字。，此之乙本、定州本「此之」作「是」。胃(謂)定州本作「謂」。玄德。
十五 通行本第52章
天下有始，以定州本上有「可」字。為天下母。𢟪(既)乙本、定州本作「既」。得亓(其)母，以知定州本作「智」。亓(其)子，既知定州本作「智」。亓(其)子，甲本無「既知亓子」四字，此從乙本增。復守亓(其)母，沒定州本作「歿」。身不殆乙本作「佁」。。塞亓(其)悶(兌)乙本作「㙂」，定州本作「脫」。，閉亓(其)門，終乙本作「冬」。身不堇(瘽)定州本作「勤」。。啟亓(其)悶(兌)乙本作「㙂」，定州本作「脫」。，濟乙本、定州本作「齊」。亓(其)事，終乙本作「冬」。身不朸(救)乙本作「棘」，定州本作「朸」。。見小曰明，守柔曰強。用亓(其)光，復歸亓(其)明，毋定州本作「无」。遺身央(殃)，是胃(謂)定州本作「謂」。襲常。
十六 通行本第53章
使我𢲞(挈)乙本、定州本作「介」。有知定州本作「智」。也乙本、定州本無「也」字。，行於大道，唯他(迆)定州本作「蛇」。是畏。大道甚夷，民定州本上有「而」字。甚好解(徑)乙本作「𠎿」，定州本作「街」。。朝甚除(塗)，田甚芜，倉甚虛，服文采定州本作「彩」。，帶利劍，猒(厭)定州本作「厭」。食而甲本、定州本無「而」字，此從乙本增。貨乙本作「齎」，定州本作「資」。財定州本作「貨」。有 餘，是 胃(謂)定州本作「謂」。盜杇定州本作「竽」。，非道也！
十七 通行本第54章
善建者定州本無「者」字。不拔，善 抱 者定州本無「者」字。不 脫，子孫以定州本下有「其」字。祭祀不絕。脩之身，亓(其)德乃真。脩之家，亓(其)德有餘。脩之鄉，亓(其)德乃長。脩之邦乙本、定州本作「國」。，亓(其)德乃夆(豐)定州本作「逢」。。脩之天下，亓(其)德乃博(溥)定州本作「薄」。。以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，乙本無此句。以邦乙本、定州本作「國」。觀邦乙本、定州本作「國」。，以天下觀天下。吾何以知定州本作「智」。天下之然兹(哉)定州本作「哉」。？以此。
十八 通行本第55章
含德之厚者，比於赤子。逢(蜂)乙本作「𧒒」，定州本作「蠭」。𢔯(蠆)乙本作「癘」，定州本作「蠆」。𧍥(虺)乙本作「䖝」，定州本作「蚖」。地(蛇)乙本、定州本作「蛇」。弗螫乙本、定州本作「赫」。，㩴(攫)乙本作「據」。鳥猛乙本作「孟」。獸定州本作「猛獸㩴鳥」。弗搏乙本作「捕」，定州本作「 」。。骨弱筋柔乙本作「骨筋柔弱」。而握定州本作「摳」。固，未知定州本作「智」。牝牡之會定州本作「合」。而朘定州本作「狻」。怒，精之至也。終乙本作「冬」。日號而不𢖻(憂)乙本作「𠯐」，定州本作「幽」。，和之至也。和曰常，知定州本作「智」。和乙本作「常」。曰明，益生曰祥定州本作「詳」。，心使氣曰強。物壯即定州本作「則」。老，胃(謂)定州本作「謂」。之不道，不道蚤(早)已。
十九 通行本第56章
知定州本作「智」。者弗言，言者弗知定州本作「智」。。塞亓(其)悶(兌)乙本作「㙂」，丙者作「脫」。，閉亓(其)門，和亓(其)光，同亓(其)𡑁(塵)乙本作「塵」，定州本作「畛」。，坐(挫)乙本作「銼」，定州本作「挫」。亓(其)閱(銳)乙本、定州本作「兌」。，解乙本上有「而」字。亓(其)紛，是胃(謂)定州本作「謂」。玄同。故不可得而親乙本下有「也」字。，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而淺(賤)乙本、定州本作「賤」。；故為天下貴。
二十 通行本第57章
以正之邦乙本、定州本作「國」。，以畸(奇)定州本作「倚」。用兵，以无事取天下。吾何以知定州本作「智」。亓(其)然也𢦏(哉)乙本作「才」，定州本無「𢦏」字。？夫天下定州本無「下」字。多忌諱，而民彌定州本作「𡓭」。貧。民多利器，而邦乙本作「國」，定州本作「固」。家兹(滋)昏。人多知(智)定州本作「智」。，而何(奇)定州本作「苛」。物兹(滋)起。法物兹(滋)章(彰)，而盜賊多 有。是以定州本「是以」作「故」。聲(聖)乙本作「𦔻」。人之言曰定州本作「云」。：我无為也乙本、定州本無「也」字。而民自𢡺(化)乙本、定州本作「化」。，我好靜而民自正，我无事而民自富，定州本二句作「我无事而民自富，我好靜而民自正」。我欲不欲而民自楃(樸)乙本、定州本作「樸」。。
二十一 通行本第58章
甲本僅存前半至「𢢸之所伏」二十六字，今以乙本配補，所缺六字據定州本補。
亓(其)正(政)𨵆(悶)定州本作「昏」。𨵆(悶)定州本作「昏」。，亓(其)民屯(淳)定州本作「萅」。屯(淳)定州本作「萅」。。亓(其)正察定州本作「計」。察定州本作「計」。，亓(其)邦乙本、定州本作「國」。夬(㹟)夬(㹟)。𢢸(禍)乙本作「禍」，定州本作「福」。，福定州本作「禍」。之所倚；福定州本作「禍」。，𢢸(禍)乙本作「禍」，定州本作「福」。之所伏，孰定州本上有「夫」字。知定州本作「智」。亓(其)極？亓(其)无正也定州本無「也」字。，正復 為 畸(奇)，善復為妖定州本作「芺」。。人之
二十二 通行本第59章
甲本僅存後半「可以有國」句以後二十五字，今以乙本配補，所缺十二字據定州本補。
治人事天莫若定州本作「如」。嗇，夫唯嗇，是以蚤(早)服，蚤(早)服是胃(謂)定州本作「謂」。重積德。重積 德 則 无 不 克，无 不 克 則莫知定州本作「智」。亓(其)極。莫知定州本作「智」。亓(其)極，可定州本上有「則」字。以有國。有國之母，可以長久。是胃(謂)定州本作「謂」。深
二十三 通行本第60章
治大國若亨(烹)小鮮。以道立(莅)定州本作「位」。天下，亓(其)鬼不神。非亓(其)鬼不神也定州本無「也」字。，亓(其)神不傷人也定州本無「也」字。；非亓(其)申(神)乙本、定州本作「神」。不傷人也，聲(聖)乙本作「𦔻」。人亦弗傷也定州本無「也」字。。夫兩不相傷，故德交歸焉。
二十四 通行本第61章
大邦乙本、定州本作「國」。者，下流也，天下之牝乙本、定州本下有「也」字。。天下之郊(交)乙本、定州本作「交」。也，牝恆以靚(靜)乙本、定州本作「靜」。勝乙本作「朕」。牡。為定州本作「以」。亓(其)靚(靜)乙本、定州本作「靜」。也，故宜定州本無「宜」字。為下乙本下有「也」字。。大乙本、定州本上有「故」字。邦乙本、定州本作「國」。以下小邦乙本、定州本作「國」。，則取小邦乙本、定州本作「國」。；小邦乙本、定州本作「國」。以下大邦乙本、定州本作「國」。，則取於大邦乙本、定州本作「國」。。故或下以取，或下而取。故大邦乙本、定州本作「國」。者定州本無「者」字。，不過欲兼乙本、定州本作「并」。畜人；小邦乙本、定州本作「國」。者乙本、定州本無「者」字。，不過欲入事人。夫皆定州本作「各」。得亓(其)欲，則大者宜為下。
二十五 通行本第62章
道者萬物之注(主)定州本作「 」。也，善人之
二十六 通行本第63章
為无為，事无事，味无未(味)定州本作「味」。。大小定州本作「小大」。多少，報怨以德。圖難乎定州本作「虖」。亓(其)易 也，為 大乎定州本作「虖」。亓(其)細也。天下之難定州本下有「事」字。作於易，天下之大定州本下有「事」字。作於細，是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人冬(終)定州本作「終」。不為大，故乙本無「故」字。能成 亓(其)定州本無「亓」字。大。夫輕若(諾)必 寡信，多易定州本下有「者」字。必多難，是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人猷(猶)定州本作「猶」。難之，故冬(終)定州本作「終」。於定州本無「於」字。无難。
二十七 通行本第64章前半
亓(其)安也定州本無「也」字。，易持也。亓(其)未 兆 也定州本無「也」字。，易謀也。亓(其)脆定州本作「脃」。也定州本無「也」字。，易 判 也。亓(其)微 也定州本無「也」字。，易 散 也。為 之 於定州本無「於」字。亓(其)未定州本作「无」。有 也，治 之 於定州本無「於」字。亓(其)未 亂 也。合 抱 之木，作於毫定州本作「豪」。末；九成(重)之臺，作於羸(䉂)乙本作「䉂」，定州本作「絫」。土；百仁(仞)乙本作「千」，定州本作「仞」。之高，台(始)乙本、定州本作「始」。於足下。
二十八 通行本第64章後半
為之定州本無「之」字。者敗之，執之乙本、定州本無「之」字。者失之。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人无為也定州本無「也」字。，故无敗也；无執也定州本無「也」字。，故无失也。民之從事也，恆於亓(其)成事乙本無「事」字。而敗之，故乙本下有「曰」字。慎終乙本作「冬」。若定州本作「如」。始，則无敗事矣。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人欲不欲，而定州本無「而」字。不貴難得之貨；學不學，而乙本無「而」字。復眾人之所過；能輔萬物之自然，而弗敢為。
二十九 通行本第65章
故曰乙本、定州本作「古之」。：為(偽)道者非以明民也，將以愚之也。民乙本上有「夫」字。之難治也定州本無「也」字。，以亓(其)知(智)定州本作「智」。也。故以知(智)定州本作「智」。知(治)定州本作「智」。邦乙本、定州本作「國」。，邦乙本、定州本作「國」。之賊也；以不定州本「以不」作「不以」。知(智)定州本作「智」。知(治)定州本作「智」。邦乙本、定州本作「國」。，邦乙本、定州本作「國」。之德也。恆知定州本作「智」。此兩者，亦稽(楷)定州本作「楷」。式也定州本無「也」字。；恆知定州本作「智」。稽(楷)定州本作「楷」。式，此乙本、定州本作「是」。胃(謂)定州本作「謂」。玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣乙本作「也」。，乃至大順。
三十 通行本第66章
江海之乙本無「之」字。所以能為百浴(谷)定州本作「谷」。王者，以亓(其)善下之乙本、定州本下有「也」字。郭店甲本此句作「以亓能為百浴下」。，是以定州本「是以」作「故」。能為百浴(谷)定州本作「谷」。王。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人之欲上民定州本作「高民」，郭店甲本作「民上」。也，必以亓(其)言下之；亓(其)欲先民郭店甲本作「民前」。也，必以亓(其)身後之。故定州本「故」作「是以」。居前而民弗害也，居上而民弗重也。乙本作「居上而民弗重也，居前而民弗害」，定州本作「居上而民弗重，居前而民弗害也」，郭店甲本作「其才民上也，民弗厚也；其才民前也，民弗害也」。天定州本上有「是以」二字。下乙本、定州本下有「皆」字。樂隼(推)乙本作「誰」，定州本作「推」，郭店甲本作「進」。而弗猒(厭)定州本作「厭」，郭店甲本作「詀」。也。非乙本、定州本作「不」。以亓(其)无郭店甲本作「不」。諍(爭)乙本、定州本作「爭」，郭店甲本作「靜」。與(歟)定州本作「邪」，郭店甲本作「也」。，故天下莫能與定州本、郭店甲本下有「之」字。諍(爭)乙本、定州本作「爭」。。
三十一 通行本第80章
定州本為四十三章
小邦乙本、定州本作「國」。寡民，使乙本、定州本下有「有」字。十定州本作「什」。百定州本作「佰」。人之乙本無「之」字。器定州本作「氣」。乙本、定州本下有「而」字。毋乙本、定州本作「勿」。用，使民重死而遠送(徙)乙本、定州本作「徙」。。有乙本作「又」。車周(舟) 乙本作「周車」，定州本作「舟車」。无所乘之，有甲兵无所陳之。使民復結繩而用之。甘亓(其)食，美亓(其)服，樂亓(其)俗，安亓(其)居。鄰乙本作「
三十二 通行本第81章
定州本為四十四章
信言不美，美言不信。知(智)定州本作「智」。者不博，博者不知(智)定州本作「智」。。善者不多定州本作「辯」。，多定州本作「辯」。者不善。聲(聖)乙本作「𦔻」。人无積定州本作「責」。，既定州本作「氣」。以為人，己俞(愈)有；既定州本作「氣」。以予人矣定州本無「矣」字。，己俞(愈)多。故定州本無「故」字。天之道，利而不害；人之道，為而弗爭定州本下有「也」字，小注「凡二千九百卌二」七字。。
三十三 通行本第67章
定州本為三十一章
天下皆胃(謂)定州本作「謂」。我大，似乙本「似」作「大而」，定州本作「以」。不宵(肖)。夫唯大乙本無「大」字。，故乙本無「故」字。不宵(肖)。乙本下有「故能大」三字。若宵(肖)，久矣亓(其)細也夫。甲本作「細久矣」，此從乙本、定州本增改。我恆有三葆(寶)乙本作「
三十四 通行本第68章
定州本為三十二章
善乙本上有「故」字。為士者不武，善戰乙本作「單」。者不怒，善勝乙本作「朕」。敵者弗與，善用人者為之下。是胃(謂)定州本作「謂」。不諍(爭)乙本、定州本作「爭」。之德，是胃(謂)定州本作「謂」。用人，是胃(謂)定州本作「謂」。肥(配)甲本無「肥」字，此從乙本、定州本增。天古之極也定州本無「也」字。。
三十五 通行本第69章 定州本為三十三章
用兵有乙本作「又」。言曰：吾不敢為主而為客，吾乙本、定州本無「吾」字。不敢甲本無「敢」字，此從乙本、定州本增。進寸而芮(退)乙本、定州本作「退」。尺。是胃(謂)定州本作「謂」。行无行，襄(攘)乙本、定州本作「攘」。无臂，執无兵，乃(仍)无敵矣乙本、定州本無「矣」字。。𢢸(禍)乙本、定州本作「禍」。莫大於无適乙本作「敵」。，无適乙本作「敵」。斤(近)乙本作「近」。定州本作「則幾」。亡吾定州本無「吾」字。，吾葆(寶)乙本作「
三十六 通行本第70章
定州本為三十四章
吾言甚乙本無「甚」字。易知定州本作「智」。也，甚乙本無「甚」字。易行也定州本無「也」字。；而天下甲本「天下」作「人」，此從乙本、定州本改。莫之能知定州本作「智」。也，而乙本、定州本無「而」字。莫之能行也定州本無「也」字。。言乙本上有「夫」字。有(又)乙本作「又」。宗，事有(又)乙本作「又」。君。甲本作「言又君，事又宗」，此從乙本、定州本改。亓(其)乙本作「夫」，定州本作「天」。唯无知定州本作「智」。也，是以不我定州本作「吾」。知定州本作「智」。。知定州本作「智」。我乙本無「我」字。者希(稀)，則我貴矣。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人被(披)褐而褱(懷)定州本作「懷」。玉。
三十七 通行本第71章
定州本為三十五章
知定州本作「智」。不知定州本作「智」。，尚(上)定州本作「上」。矣；不知定州本作「智」。不乙本無「不」字。知定州本無此二字。，病矣。定州本下有「夫唯病病」四字。是以定州本下有「不病」二字。聲(聖)乙本作「𦔻」。人之不病乙本下有「也」字。，以亓(其)定州本下有「不」字。病病也，是以不病。
三十八 通行本第72章
定州本為三十六章
民之定州本無「之」字。不畏畏(威)定州本作「威」。，則大畏(威)將定州本無「將」字。至矣。毋閘(狎)乙本作「𠇺」，定州本作「柙」。亓(其)所居，毋猒(厭)定州本作「厭」。亓(其)所生。夫甲本作「亓」，此從乙本、定州本改。唯弗猒(厭)定州本作「厭」。，是以不猒(厭)定州本作「厭」。。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人自知定州本作「智」。而不自見(現)乙本、定州本下有「也」字。，自愛而不自貴也。故去被(彼)乙本作「罷」，下有「而」字。取此。
三十九 通行本第73章
定州本為三十七章
勇於敢者乙本、定州本無「者」字。則殺，勇於不敢者乙本、定州本無「者」字。則栝(活)定州本作「枯」。。此兩者或利或害，天之所惡乙本作「亞」。，孰知定州本作「智」。亓(其)故？天之道，不單(戰)定州本作「爭」。而善勝乙本作「朕」。，不言而定州本無「而」字。善應，不乙本、定州本作「弗」。召而定州本無「而」字。自來，彈(繟)乙本作「單」，定州本作「 然」。而善謀。天罔(網)𧙔(恢)定州本作「怪」。𧙔(恢)定州本作「怪」。，疏而不失。
四十 通行本第74章
定州本為三十八章
若定州本無「若」字。民恆且定州本無「且」字。乙本下有「畏」字。不畏死，奈乙本作「若」。何定州本下有「其」字。以殺愳(懼)乙本作「䂂」，定州本作「戄」。之也？若乙本作「使」，定州本作「若使」。民恆乙本下有「且」字，定州本下有「不」字。畏死，甲本「畏」作「是」，此從乙本、定州本改。則乙本、定州本無「則」字。而為畸(奇)甲本無「畸」字，此從乙本、定州本增。者，吾將乙本、定州本無「將」字。得而殺之，夫孰敢矣。若民恆且必畏死，定州本無「若民恆且必畏死」七字。則定州本無「則」字。恆有乙本作「又」。司殺者。夫代甲本「代」作「伐」，此從乙本、定州本改。司殺者殺，是代甲本「代」作「伐」，此從乙本、定州本改。大匠斲(斫)也乙本無「也」字。，夫代甲本「代」作「伐」，此從乙本、定州本改。大匠斲(斫)者乙本無「者」字。，則定州本無「則」字。希(稀)不傷亓(其)手矣乙本無「矣」字。。
四十一 通行本第75章
定州本為三十九章
人之飢(饑)也，以亓(其)取食𨓚(兌)乙本作「𨁑」，定州本作「脫」。之多也乙本無「也」字。，是以飢(饑)。百姓乙本作「生」。之不治也，以亓(其)定州本無「亓」字。上乙本、定州本下有「之」字。有以為也，是以不治。民之巠(輕)乙本、定州本作「輕」。死乙本、定州本下有「也」字。，以亓(其)求定州本無「求」字。生之厚也，是以巠(輕)乙本、定州本作「輕」。死。夫唯无以生為者定州本無「者」字。，是賢貴生定州本下有「也」字。。
四十二 通行本第76章 定州本為四十章
人之生也柔弱，亓(其)死也𦵕(筋)乙本作「<骨恆>」，定州本作「倰」。仞(肕)乙本、定州本作「信」。賢(堅)乙本、定州本作「堅」。強。萬物草木之生也柔脆乙本作「椊」，定州本作「弱」。，亓(其)死也𣒞(枯)定州本作「苦」。𩫓(槁)乙本作「槁」，定州本作「蒿」。。故曰定州本無「曰」字。：堅強者乙本無「者」字。死之徒也；柔弱微細乙本、定州本無「微細」二字。定州本下有「者」。，生之徒也。是以甲本無「是以」二字，此從乙本、定州本增。兵強則不勝乙本作「朕」。，木強則恆(烘)乙本作「競」，定州本作「核」。。強乙本、定州本上有「故」字。大居下，柔弱微細乙本、定州本無「微細」二字。居上。
四十三 通行本第77章
定州本為四十一章
天甲本下有「下」字，此從乙本、定州本刪。之道，猶乙本作「酉」。張弓者乙本無「者」字。也。高者印(抑)定州本作「抑」。之，下者舉之；有餘乙本作「余」。者𢿃(損)乙本作「云」，定州本作「損」。之，不足者補定州本作「輔」。之。故定州本無「故」字。天之道，𢿃(損)乙本作「云」，定州本作「損」。有餘乙本作「余」。而益定州本作「奉」。不足。人之道不然乙本無「不然」二字，。，𢿃(損)乙本作「云」定州本作「損」。不足而奉有乙本作「又」。餘乙本作「余」。。孰乙本上有「夫」字。能有乙本作「又」。餘乙本作「余」。而有以乙本、定州本無「以」字。取奉於天者定州本無「者」字。乎乙本無「乎」字。？唯有乙本作「又」。道者乎定州本作「也」。。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人為而弗有乙本作「又」。，成功而弗居也定州本無「也」字。，若此定州本無「若此」二字。亓(其)不欲定州本作「欲不」。見(現)賢也。
四十四 通行本第78章、第79章 定州本為四十二章
天下莫柔弱於水，而 功(攻)堅強者莫之能先乙本作「朕」，定州本作「失」。也乙本無「也」字。，以亓(其)无以易之乙本、定州本下有「也」字。。柔乙本、定州本作「水」。定州本上有「故」字。之勝乙本作「朕」。剛乙本下有「也」字。，弱之勝乙本作「朕」。強乙本下有「也」字。，天下莫弗知定州本作「智」。乙本下有「也」字。，莫乙本上有「而」字，定州本上有「而莫能居」四字。之定州本無「之」字。能行也定州本無「也」字。。故乙本上有「是」字。聲(聖)乙本作「𦔻」。人之言云曰定州本無「曰」字。：受邦乙本、定州本作「國」。之訽(垢)，是胃(謂)定州本作「謂」。社稷定州本作「𥚾」。之主；受邦乙本、定州本作「國」。之不祥定州本作「恙」。，是胃(謂)定州本作「謂」。天下之王。正言若反。和乙本作「禾」。大怨，必有餘怨，焉定州本作「安」。可以為善？是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人執甲本無「人執」二字，此從乙本、定州本增。右乙本、定州本作「左」。介(契)定州本作「契」。，而不以責於人。故有乙本作「又」。德司介(契)乙本作「芥」，定州本作「契」。，无德司徹定州本作「肆」。。夫乙本、定州本無「夫」字。天道无親，恆與(譽)善人。乙本下有「德三千卌一」五字。
道篇定州本作「老子下經」。
四十五 通行本第1章
道可道也定州本無「也」字。，非恆道也定州本作「殹」。。名可名定州本作「命」。也定州本無「也」字。，非恆名也。无名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆无欲也定州本無「也」字。，以觀其眇(妙)；恆有乙本作「又」。欲也定州本無「也」字。，以觀亓(其)所噭(徼)定州本作「僥」。。兩定州本上有「此」字。者同出，異名同胃(謂)定州本作「謂」。，玄之有乙本作「又」。玄，眾眇之門。
四十六 通行本第2章
天下皆知定州本作「智」。美之甲本無「之」字，此從乙本、定州本增。為美，惡乙本、定州本作「亞」。已(矣)；皆知定州本作「智」。善定州本下有「之為善」三字。，訾(此)乙本、定州本作「斯」。不善矣。有定州本上有「故」字。无之相生也定州本無「也」字。，難易之相成也定州本無「也」字。，長短定州本作「短長」。之相刑(形)也定州本無「也」字。，高下之相盈(呈)定州本作「頃」。也定州本無「也」字。，意(音)乙本作「音」，定州本作「言」。聲之相和也定州本無「也」字。，先後之相隋(隨)，恆也定州本無「恆也」二字。。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人居无為之事，行不言之教，萬物作乙本作「昔」。而弗司乙本作「始」，定州本作「辤」。也乙本、定州本無「也」字。。為而弗志(恃)乙本、定州本作「侍」。也定州本無「也」字。，成功而弗居也定州本無「也」字。。夫唯弗甲本無「弗」字，此從乙本、定州本增。居，是以弗去。
四十七 通行本第3章
不上(尚)賢，使民不諍(爭)乙本、定州本作「爭」。。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民定州本作「心」。不亂。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人之治也，虛亓(其)心，實亓(其)腹，弱亓(其)志，強亓(其)骨。恆使民无知定州本作「智」。无欲也定州本無「也」字。，使夫知定州本作「智」。不敢，弗為而已定州本無「而已」二字。，則无不治矣。
四十八 通行本第4章
道沖，而用之有(又)弗盈也定州本無「也」字。。潚(淵)乙本、定州本作「淵」。呵定州本作「旖」。，始(似)乙本、定州本作「佁」。萬物之宗。銼(挫)定州本作「㭫」。亓(其)兌(銳)，甲本無「兌」字，此從乙本增。定州本作「脫」。解亓(其)紛乙本作「芬」。，和亓(其)光，同亓(其)𡑁(塵)乙本作「塵」，定州本作「袗」。。湛呵定州本作「旖」。始(似)乙本、定州本作「佁」。或存，吾不知定州本作「智言」。乙本、定州本下有「亓」字。誰乙本下有「之」字。子也，象帝之先。
四十九 通行本第5章
天地不仁，以萬物為芻狗；聲(聖)乙本作「𦔻」。人不仁，以百省(姓)乙本、定州本作「姓」。為芻狗。天地之閒(間)，亓(其)猶乙本作「猷」。橐籥與(歟)乙本作「輿」，定州本作「虖」。？虛(噓)而不淈定州本作「屈」。，蹱(動)乙本、定州本作「勭」。而俞(愈)定州本作「揄」。出。多聞數𡩫(窮)定州本作「窮」。，不若守於中(沖)。
五十 通行本第6章、第7章
浴(谷)定州本作「谷」。神不死，是胃(謂)定州本作「謂」。玄牝，玄牝之門，是胃(謂)定州本作「謂」。天地之根。緜緜定州本不重「緜」字。呵定州本作「虖」。乙本下有「亓」字。若存，用之不堇(殣)定州本作「墐」。。天長地久，天地之所以能長且久者，以亓(其)不自生也，故能長生。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人芮(退)乙本作「退」，定州本作「後」。亓(其)身而身先，外亓(其)身而身存。不以亓(其)无私輿(歟)定州本作「虖」。？故能成亓(其)私。
五十一 通行本第8章
上善治(似)乙本、定州本作「如」。水。水善利萬物而有靜(爭)乙本、定州本作「爭」。，居定州本無「居」字。眾乙本、定州本下有「人」字。之所惡乙本作「亞」。，故幾於道矣。居善地，心善潚(淵)乙本、定州本作「淵」。，予善天，言甲本上無「善天言」三字，此從乙本、定州本增。善信，正(政)善治，事善能，蹱(動)乙本、定州本作「勭」。善時。夫唯不靜(爭)乙本、定州本作「爭」。，故无尤。
五十二 通行本第9章
㨁(殖)定州本作「持」。而盈之，不若定州本作「如」。亓(其)已。𢵦(揣)定州本作「梪」。而允(銳)之，不可常葆(保)之乙本作「也」。定州本無「之」字。。金玉盈室，莫之定州本無「之」字。乙本下有「能」字。守也。貴富而驕，自遺咎也定州本無「也」字。。功述(遂)乙本、定州本作「遂」。身芮(退)乙本、定州本作「退」。，天之道也。
五十三 通行本第10章
戴(載)定州本作「載」。營定州本作「熒」。𥙃(魄)定州本作「魄」。抱一，能毋離乙本作「离」。乎定州本作「虖」。？槫(摶)氣至定州本作「致」。柔，能嬰兒乎定州本作「虖」。？脩(滌)除玄藍(鑑)乙本作「監」，定州本作「鑑」。，能毋乙本、定州本下有「有」字。疵乎定州本作「虖」。？愛民栝(治)定州本作「沽」。國，能毋以知(智)定州本作「智」。乎定州本作「虖」。？天門啟闔定州本作「閉」。，能為雌乎定州本作「虖」。？明白四達，能毋以知定州本作「智」。乎定州本作「虖」。？生定州本上有「故」字。之畜(蓄)之，生而弗有，長而弗宰乙本下有「也」字。，是胃(謂)定州本作「謂」。玄德。
五十四 通行本第11章
卅楅(輻)定州本作「輻」。同一轂，當亓(其)无，有車之用也。然乙本作「𡑋」，定州本作「挻」。埴定州本作「殖」。乙本下有「而」字。為定州本無「為」字。器，當亓(其)无，有埴定州本作「殖」。器之用也。鑿戶牖，當亓(其)无，有室之用也。故有之以為利，无之以為用。
五十五 通行本第12章
五色使人目明(朚)乙本、定州本作「盲」。，馳定州本作「敺」。甹(騁)定州本作「騁」。田臘(獵)定州本作「獵」。使人心發狂，難得之𧷴(貨)乙本、定州本作「貨」。使定州本作「令」。人之定州本無「之」字。行方(妨)乙本作「仿」。，五味使定州本作「令」。人之口𠷹(爽)乙本、定州本作「爽」。，五音使定州本作「令」。人之耳聾。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人之治也定州本無「之治也」三字。，為腹乙本下有「而」字。不為目，故去罷(疲)乙本作「彼」，定州本作「被」。乙本下有「而」字。取此。
五十六 通行本第13章
龍(寵)乙本作「弄」，定州本作「寵」。辱若驚(榮)，貴大梡(患)乙本、定州本作「患」。若身。何胃(謂)定州本作「謂」。龍(寵)乙本作「弄」，定州本作「寵」。辱若驚(榮)定州本無「若驚」二字。？龍(寵)乙本作「弄」，定州本作「寵」。之定州本無「之」字。為下，乙本下有「也」字，定州本下有「是謂寵辱」四字。得之若驚(榮)，失之若驚(榮)，是胃(謂)定州本作「謂」。龍(寵)乙本作「弄」，定州本作「寵」。辱若驚(榮)。何胃(謂)定州本作「謂」。貴大梡(患)乙本、定州本作「患」。若身？吾所以有大梡(患)乙本、定州本作「患」。者，為吾有身也定州本無「也」字。；及吾无身，有定州本上有「吾」字。何梡(患)乙本、定州本作「患」。？故貴為身於定州本無「於」字。為天下，若可以𨒙(託)乙本、定州本作「橐」。天下矣定州本無「矣」字。；愛以身，為天下，女(汝)定州本作「若」。可以寄天下乙本下有「矣」字。。
五十七 通行本第14章
視之定州本無「之」字。而弗見，名乙本、定州本作「命」。之曰
五十八 通行本第15章
古之善定州本無「善」字。為道定州本作「士」。者，微眇(妙)玄達，深不可志(識)定州本作「識」。。夫唯不可志(識)定州本作「識」。，故強為之容定州本作「頌」。。曰：與(豫)定州本作「就」。呵定州本作「虖」。亓(其)若定州本作「如」。冬涉水，猶乙本作「猷」。呵定州本作「虖」。亓(其)若定州本作「如」。畏四鄰乙本作「
五十九 通行本第16章
至虛，極也定州本無「也」字。；守定州本作「積」。情(靜)乙本作「靜」，定州本作「正」。，表乙本、定州本作「督」。也定州本無「也」字。。萬物旁(滂)定州本作「竝」。作，吾以觀亓(其)復也定州本無「也」字。。天物雲乙本作「𥘟」，定州本作「云」。雲乙本作「𥘟」，定州本作「云」。，各復歸於定州本無「於」字。亓(其)根曰情(靜)乙本、定州本作「靜」。，情(靜)乙本、定州本作「靜」。是胃(謂)定州本「是胃」作「曰」。復命。復命常也，知定州本作「智」。常明也；不知定州本作「智」。常，㠵(妄)乙本作「芒」，定州本無「㠵」字。；㠵(妄)乙本作「芒」，定州本作「忘」。作，兇(凶)乙本作「凶」。。知定州本作「智」。常定州本下有「曰」字。容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕(沒)乙本、定州本作「沒」。身不殆。
六十 通行本第17章、第18章、第19章
大(太)上，下知定州本作「智」。有乙本作「又」。之。亓(其)次，親譽之。亓(其)次，畏之。亓(其)下，母(悔)之。信不足，案(焉)乙本、定州本作「安」。有不信。猶乙本作「猷」。呵定州本作「虖」。，亓(其)貴言也定州本無「也」字。。成功遂事，而定州本無「而」字。百省(姓)乙本、定州本作「姓」。胃(謂)定州本作「曰」。我自然。故大道廢，案(焉)乙本、定州本作「安」。有仁義。知(智)定州本作「智」。快乙本作「慧」，定州本作「惠」。出，案(焉)乙本、定州本作「安」。有大偽。六親不和，案(焉)乙本、定州本作「安」。有乙本作「又」。畜乙本、定州本作「孝」。兹(慈)。邦乙本、定州本作「國」。家𨴽(昏)定州本作「捪」。乳(亂)定州本作「亂」。，案(焉)乙本、定州本作「安」。有貞臣。絕聲(聖)乙本作「𦔻」。棄知(智)定州本作「智」。此句郭店甲本作「絕智棄辨」。，民乙本上有「而」字。利百負(倍)乙本、定州本作「倍」，郭店甲本作「伓」。。絕仁定州本作「民」，郭店甲本作「偽」。棄義，郭店甲本作「詐」。民復畜乙本、定州本作「孝」，郭店甲本作「季」。兹(慈)郭店甲本作「子」。。絕巧棄利，盜賊郭店甲本作「覜惻」。无有。此三定州本作「參」。言也定州本無「也」字。，以為文郭店甲本作「史」。未足，故令之有所屬；郭店甲本此句作「或命之或乎屬」。見(現)郭店甲本作「視」。素郭店甲本作「索」。抱郭店甲本作「保」。楃(樸)乙本、定州本作「樸」，郭店甲本作「僕」。，少私乙本下有「而」。寡欲，絕學无憂。定州本此四字在第六十一章。
六十一 通行本第20章
唯與訶(呵)乙本作「呵」，定州本作「何」。，亓(其)相去幾何？美與惡乙本作「亞」。，亓(其)相去何若？人之所畏，亦定州本無「亦」字。不可乙本、定州本下有「以」字。不定州本上重「不」字。畏人。望定州本作「芒」。呵定州本作「虖」。，亓(其)定州本無「亓」字。未央才(哉)定州本作「哉」。，眾人巸(熙)巸(熙)，若鄉(饗)於定州本無「於」字。大(太)牢，而春定州本作「萅」。登臺。我泊乙本作「博」，定州本作「𥙃」。焉定州本作「旖」。未佻(兆)乙本作「垗」。，若嬰兒定州本下有「之」字。未咳定州本作「䀭」。。纍定州本作「絫」。呵定州本作「旖」。，如乙本作「佁」，定州本作「台」。无所歸。眾人皆有乙本作「又」。餘乙本作「余」。，我獨定州本作「蜀」，下有「若」字。遺。乙本無此三字。我禺(愚)定州本作「愚」。人之心也，惷(沌)乙本作「湷」，定州本作「屯」。惷(沌)乙本作「湷」，定州本作「屯」。呵定州本作「虖」。。鬻定州本作「猷」。人昭昭，我獨定州本作「蜀」。若𦟲(昏)乙本作「𨴽」，定州本作「昏」。呵定州本無「呵」字。。鬻定州本作「猷」。人蔡(察)乙本作「察」，定州本作「計」。蔡(察)乙本作「察」，定州本作「計」。，我獨𨴽(悶)乙本作「閩」，定州本作「昏」。𨴽(悶)乙本作「閩」，定州本作「昏」。呵定州本無「呵」字。。𢗘(忽)定州本作「沒」。呵定州本作「旖」。，亓(其)若海定州本作「晦」。。望呵定州本作「芒旖」。，亓(其)乙本無「亓」字。若定州本無「若」字。无所止。眾人皆有以，我定州本上有「而」字。獨䦎(頑)定州本作「抏」。以悝(鄙)乙本、定州本作「鄙」。。吾定州本作「我」。欲獨異於人，而定州本下有「唯」字。貴食母。
六十二 通行本第21章
孔德定州本作「得」。之容，唯道是從。道之物，唯望(洸)唯𢗘(惚)。𢗘(惚)呵望(洸)呵，中有乙本作「又」。象呵。望呵(惚)𢗘(惚)呵，定州本「唯望」以下十六字作「唯 旖沒旖」。中定州本上有「亓」字。有物呵定州本作「旖」。。𣾧(窈)乙本作「幼」，定州本作「幽」。呵定州本作「旖」。鳴(冥)乙本、定州本作「冥」。呵定州本無「呵」字。，中乙本、定州本上有「亓」字。有請(誠)吔(呵)乙本作「呵」，定州本作「旖」。；亓(其)請(誠)甚真，亓(其)中有信。自今及古，亓(其)名不去，以順定州本作「說」。眾𠇑(父)乙本、定州本作「父」。。吾何以知眾𠇑(父)定州本作「父」。之然也甲本無「也」字，此從乙本增。定州本作「哉」。？以此。
六十三 通行本第24章
定州本為第六十五章
炊(企)者不立，自視(是)者甲本無「者」字，此從乙本、定州本增。不章(彰)，自見(現)者不明，定州本作「自見者不明，自視者不章」。自伐定州本作「發」。者无功，自定州本無「自」字。矜者不長。亓(其)在道乙本、定州本下有「也」字。，曰定州本無「曰」字。𥺌(餘)定州本作「斜」。食贅定州本作「叕」。行(形)，物或惡乙本作「亞」。之，故有欲者弗居。
六十四 通行本第22章
定州本為第六十三章
曲則全甲本作「金」，此從乙本、定州本改。，枉乙本作「汪」。則定(正)乙本、定州本作「正」。，洼(窪)則盈，敝(弊)乙本作「<敝/衣>」。則新，少則得，多則惑定州本作「或」。。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人執一以為天下牧。不自見故明，不自視故章(彰)，甲本作「不自視故明，不自見故章」，乙本作「不自視故章，不自見故明」，此從定州本改。不自伐定州本作「發」。故有功，弗矜故能定州本無「能」字。長。夫唯不定州本作「无」。爭，故定州本下有「天下」二字。莫能與之爭。古之所胃(謂)定州本作「謂」。曲全甲本作「金」，此從乙本、定州本改。者，幾(豈)語才(哉)定州本作「邪」。？誠全甲本作「金」，此從乙本、定州本改。歸之定州本下有「也」字。。
六十五 通行本第23章 定州本為第六十四章
希言自然，飄乙本作「𠠕」，定州本作「剽」。定州本上有「故」字。風不冬(終)定州本作「終」。朝，暴定州本作「趨」。雨不冬(終)定州本作「終」。日。孰為此？天地而定州本無「而」字。弗能久，有(又)定州本作「而」。兄(況)於人乎定州本作「虖」。！故從事而道者同於道，德定州本作「得」。者同於德，失甲本作「者」，此從乙本、定州本改。者同於失。同於德者，道亦德(得)之。定州本無此八字。同於失者，道亦失之。定州本下有「信不足，安有不信」七字。
六十六 通行本第25章
有物昆(混)定州本作「綸」。成，先天地生。繡乙本作「蕭」，定州本作「肅」。呵定州本無「呵」字。繆(寥)乙本作「漻」，定州本作「覺」。呵定州本無「呵」字。，獨立而不<王亥>(改)，可以為天地母。吾未定州本作「不」。知定州本作「智」。亓(其)名乙本下有「也」字。，字之定州本作「其字」。曰道，吾強為之名曰大。大曰筮(逝)定州本作「慸」。，筮(逝)定州本作「慸」。曰遠，遠曰反(返)。道大，天大，地大定州本作「天大地大道大」。，王亦大。國(域)定州本作「或」。中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
六十七 通行本第26章
重為巠(輕)乙本、定州本作「輕」。根，清(靜)乙本、定州本作「靜」。為趮君。是以君子眾(終)乙本、定州本作「冬」。日行，不定州本上有「而」字。蘺(離)乙本、定州本作「遠」。亓(其)甾(輜)定州本作「輜」。重。唯有環(營)定州本作「榮」。官(觀)定州本作「館」。，燕處則定州本無「則」字。昭(超)定州本作「超」。若。若定州本作「奈」。何萬乘之王，而以身巠(輕)乙本、定州本作「輕」。於天下？巠(輕)乙本、定州本作「輕」。則失本，趮則失君。
六十八 通行本第27章
善行者无勶(轍)乙本作「達」。迹；善言者无瑕適(謫)；善數者不以乙本、定州本作「用」。檮(籌)𥮥(策)乙本作「<竹/片>」，定州本作「筴」。；善閉者无
六十九 通行本第28章
知定州本作「智」。亓(其)雄，守亓(其)雌，為天下溪乙本作「雞」，定州本作「谿」。。為天下溪乙本作「雞」，定州本作「谿」。，恆德不雞(離)乙本、定州本作「離」。。恆德不雞(離)乙本作「離」。定州本不重此句。，復歸乙本、定州本下有「於」字。嬰兒。知定州本作「智」。亓(其)日(榮)乙本、定州本作「白」。，守亓(其)辱，為天下浴(谷)定州本作「谷」。。為天下浴(谷)定州本不重此句。，恆德定州本作「得」。乃足。恆甲本無「恆」字，此從乙本增。德乃足定州本不重此句。，復歸於楃(樸)乙本、定州本作「樸」。。知定州本作「智」。亓(其)白甲本無「白」字，此從乙本、定州本增。，守亓(其)黑，為天下式定州本作「武」。。為天下式定州本作「武」。，恆德不貣(忒)乙本作「貸」。。恆德不貣(忒)乙本作「貸」。定州本不重此句。，復歸於无極。楃(樸)乙本、定州本作「樸」。散則為定州本下有「成」字。器，聲(聖)乙本作「𦔻」。人用則為官長。夫定州本無「夫」字。大制无割定州本作「畍」。定州本此句為第七十章首句。
七十 通行本第29章
將欲取天下而為之，吾見亓(其)弗得已(矣)。天乙本上有「夫」字。下神器也定州本無「也」字。，非可為者也定州本無「者也」二字。。為乙本、定州本下有「之」字。者敗之，執乙本、定州本下有「之」字。者失之。乙本下衍「天下式，為天下式。恆德不貣，德不貣」十四字。物或行或隨乙本作「隋」。，或炅(熱)乙本、定州本作「熱」。乙本下無「或炊或強」四字。或炊(吹)，或 強或挫乙本作「䂳」，定州本作「㭫」。，或坯(培)乙本作「陪」，定州本作「伓」。或撱(墮)乙本作「墮」，定州本作「隋」。。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人去甚，去大(泰)，去楮(奢)乙本作「諸」。定州本作「去奢去泰」。。
七十一 通行本第30章
以道佐人主，不以兵強於天下。亓(其)事 好 睘(還)。師 之所居，楚(荊)朸(棘)乙本、定州本作「棘」。生之。善者果而已矣定州本無「矣」字。，毋定州本作「不」。以取強焉定州本無「焉」字。。果而毋驕，果而勿矜，定州本作「故果而毋矜，果而毋驕」。果而毋伐定州本作「發」。，果而毋得已居，定州本作「果而毋不得已」。是胃(謂)果而不乙本無「不」字。強。定州本無此句。物壯而老，是乙本無「是」字。胃(謂)定州本作「謂」。之不道，不道蚤(早)已定州本下有「矣」字。。
七十二 通行本第31章
夫兵定州本作「觟」。者，不祥定州本作「恙」。之器也。物或惡乙本作「亞」。之，故有欲者弗居(據)定州本下有「也」字。。君定州本上有「是以」字。子居則貴左，用兵則貴右。故定州本無「故」字。兵者非君子之器也乙本無「也」字。，兵者定州本無「兵者」二字。不祥定州本作「恙」。之器也，不得已而用之，銛定州本作「恬」。襲乙本作「𢤱」，定州本作「僂」。為上，勿定州本作「弗」。美也定州本無「也」字。。若美之，是定州本下有「樂之樂之是」五字。樂殺人也定州本無「也」字。。夫樂殺人定州本無此句。，不可以得志於天下矣定州本無「矣」字。。是以吉事上(尚)左，喪事上(尚)右。是以定州本無「是以」二字。便(偏)乙本作「偏」，定州本作「扁」。將軍居左，上乙本上有「而」字。將軍居右，言以喪禮居之也定州本無「也」字。。殺人眾，以定州本上有「則」字。悲依(哀)定州本作「哀」。立之。戰勝乙本作「朕」。，以乙本上有「而」字。喪禮處之。
七十三 通行本第32章、第33章
道恆无名，楃(樸)乙本、定州本作「樸」。唯小，而定州本無「而」字。天下弗敢臣。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以俞(雨)甘洛(露)定州本作「露」。，民莫之令而自均焉定州本作「安」。。始制定州本作「正」。有名，名亦既有，夫亦將知定州本作「智」。止，知定州本作「智」。止所以不殆。俾(譬)乙本作「卑」，定州本作「避」。道之在天下也定州本無「也」字。，猶乙本作「猷」。川甲本、乙本、定州本皆作「小」字，當是「川」之訛。浴(谷)定州本作「谷」。之與江海也定州本無「也」字。。知定州本作「智」，上有「故」字。人者知(智)定州本作「智」。也，自知者乙本無「者」字。明也定州本無「也」字。。勝乙本作「朕」。人者有力也定州本無「也」字。，自勝乙本作「朕」。者強也定州本無「也」字。。知定州本作「智」。足者富也定州本無「也」字。。強行者有志也定州本無「也」字。。不失亓(其)所者久也定州本無「也」字。，死乙本、定州本下有「而」字。不忘(亡)者壽也定州本無「也」字。。
七十四 通行本第34章
道泛(氾)乙本作「渢」。呵定州本作「旖」。，亓(其)可左右也。定州本無「也」字。成功遂事而弗名有也，定州本作「萬物作而生弗辤，成功而弗名有」。萬物歸焉定州本作「愛利萬物」。而弗為主。則定州本作「故」。恆无欲也定州本作「也」。，可名於小；萬物歸焉而弗為主，可名乙本作「命」。於大。是以聲(聖)乙本作「𦔻」。人之定州本無「之」字。能成大也，以亓(其)不為大也定州本無「也」字。，故能成大。
七十五 通行本第35章
執大象，天下往。往而不害，安(焉)平大(泰)。樂與餌，過格(客)定州本作「客」。止。故定州本無「故」字。道之出言也定州本無「也」字。，曰談乙本、定州本作「淡」。呵定州本作「旖」。其无味也定州本無「也」字。。視之不足見也定州本無「也」字。，聽之不足聞也定州本無「也」字。，用之不可既也。
七十六 通行本第36章
將欲拾(㩉)乙本作「㩉」，定州本作「欱」。之，必古(固)張之；將欲弱之，必古(固)強之；將欲去定州本作「廢」。之，必古(固)與定州本作「舉」。之；將欲奪之，必古(固)予之。是胃(謂)定州本作「謂」。微明。友(柔)乙本作「柔」，定州本作「耎」。弱勝乙本作「朕」。強。魚不可甲本無「可」字，此從乙本、定州本增。脫乙本、定州本作「說」。於潚(淵)乙本、定州本作「淵」。，邦乙本、定州本作「國」。定州本下有「之」字。利器不可以視(示)乙本作「示」。人。
七十七 通行本第37章
道恆无名，侯王若乙本、定州本下有「能」字。守之，萬物將自𢡺(化)乙本、定州本作「化」。。𢡺(化)乙本、定州本作「化」。而欲作，吾將闐(鎮)定州本作「寘」。之以无名之楃(樸)乙本、定州本作「樸」。。闐(鎮)之以定州本無此三字。无甲本無「闐之以无」四字，此從乙本增。名之楃(樸)乙本、定州本作「樸」。，夫將不辱(欲)。不辱(欲)以情(靜)乙本、定州本作「靜」。，天地將自正。乙本下有「道二千四百廿六」七字，定州本下有「凡二千三百三」六字。
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