第一百九回 管輅卜定三公骨 太傅兵變高平陵(魏主政歸司馬氏)
卻說司馬懿見李勝去了,遂起身謂二子曰:「李勝此去,回報消息,曹爽必不忌我矣。只待他出城畋獵之時,方可圖之。」
卻說吏部尚書何晏聞懿病篤,無不開懷。〔「懿病篤無不開懷」七字原無,據蔡東藩《後漢演義》補,又補「吏部尚書」四字。〕設宴邀諸僚赴席,論及三公之位。賓客王弼曰:「何尚書可知(聞平原)神卜管輅否(明數術請與論易)?」晏曰:「聞其名久矣,但未見其人。公何故及此?」〔「設宴邀諸僚赴席」以下四十五字原作「平原管輅明數術請與論易」,今改之。毛本作無王弼此人,因王弼與何晏交好,故以王弼為薦管輅者。〕弼曰:〔「弼曰」二字原無,今補之。〕「管輅字公明,平原人也。容貌粗醜,好酒疏狂。其父曾為琅邪(琊)即丘長。輅自幼便喜仰視星辰,夜不肯寐,父母不能禁止。常云:『家雞野鵠,尚自知時,何況為人在世乎!』與鄰兒共戲,輒畫地為天文,分布日月星辰。及稍長,往泰山尋朱懿,欲拜為師,遇朱懿所布奇陣,輅三入不得進。糧盡,將餓死。懿現身救之,欲送下山,輅伏地曰:『小子管輅,無以為報,唯有拜朱道長為師,盡弟子之禮,以報救命之恩。』懿愕然,笑曰:「吾救汝,汝卻恩將仇報!」然愛其聰敏堅執,遂收為徒。〔管輅假報恩為名強拜朱懿為師,毛本無,原型出自起點小說《家師郭靖》,今擬補九十三字。〕教習數年,〔「教習數年」四字原無,今補之。〕即深明《周易》,仰觀風角,數學通神,兼善相術。琅邪(琊)太守單子春聞其名,召輅相見。時有坐客百餘人,皆能言之士。輅謂子春曰:『輅年少膽氣未堅,先請美酒三升,飲而後言。』子春奇之,遂與酒三升。飲畢,輅問子春:『今欲與輅為對者,若府君四座之士耶?』子春曰:『吾自與卿旗鼓相當。』於是與輅講論《易》理。輅亹亹而談,言言精奧。子春反覆辯難,輅對答如流。從曉至暮,酒食不行。子春及眾賓客,無不嘆服。於是天下號為『神童』。後有居民郭恩者,兄弟三人,皆得躄疾,請輅卜之。輅曰:『卦中有君家本墓中女鬼,非君伯母即叔母也。昔饑荒之年,謀數升米之利,推之落井,以大石壓破其頭,孤魂痛苦,自訴於天,故君兄弟有此報。不可禳也。』郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基,知輅神卜,延輅至家。適信都令妻,常患頭風,其子又患心痛,因請輅卜之。輅曰:『此堂之西角有二死屍:一男持矛,一男持弓箭。頭在壁內,腳在壁外。持矛者主刺頭,故頭痛;持弓箭者主刺胸腹,故心痛。』乃掘之。入地八尺,果有二棺。一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,木俱已朽爛。輅令徙骸骨去城外十里埋之,妻與子遂無恙。館陶令諸葛原,遷新興太守,輅往送行。客言輅能覆射。諸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令輅卜之。卦成,各寫四句於盒上。其一曰:『含氣須變,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒張:此燕卵也。』其二曰:『家室倒懸,門戶眾多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。』其三曰:『觳觫長足,吐絲成羅;尋網求食,利在昏夜:此蜘蛛也。』滿座驚駭。鄉中有老婦失牛,求卜之。輅判曰:『北溪之濱,七人宰烹;急往追尋,皮肉尚存。』老婦果往尋之:七人於茅舍後煮食,皮肉猶存。婦告本郡太守劉邠,捕七人罪之,因問老婦曰:『汝何以知之?』婦告以管輅之神卜。劉邠不信,請輅至府,取印囊及山雞毛藏於盒中,令卜之。輅卜其一曰:『內方外圓,五色成文;含寶守信,出則有章:此印囊也。』其二曰:『岩岩有鳥,錦體朱衣;羽翼玄黃,鳴不失晨:此山雞毛也。』劉邠大驚,遂待為上賓。〔管輅事跡,毛本繫於第六十九回,今皆移入本回。唯趙顏增壽一事改屬朱懿。〕此人現居洛陽,〔「此人現居洛陽」六字原無,按《三國志‧管輅傳》,此時管輅因被冀州刺史舉為秀才應召至洛陽,據補。〕尚書欲知三公當否,何不請之?」晏聞言,大感興趣,即差人請管輅。〔「尚書欲知三公當否」以下二十五字原無,今補之。〕
輅至,〔「輅至」二字原無,今補之。〕時鄧颺在座,問輅曰:「君自謂善《易》,而語不及《易》中詞義,何也?」輅曰:「夫善《易》者,不言《易》也。」晏笑而讚之曰:「可謂要言不煩。」因謂輅曰:「試為我卜一卦:可至三公否?」又問:「連夢青蠅數十,來集鼻上,此是何兆?」輅曰:「元、愷輔舜,周公佐周,皆以和惠謙恭,享有多福。今君侯位尊勢重,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心求福之道。且鼻者,山也;山高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡而集焉,位峻者顛,可不懼乎?願君侯裒多益寡,非禮勿履:然後三公可至,青蠅可驅也。」鄧颺怒曰:「此老生之常談耳!」輅曰:「老生者見不生,常談者見不談。」遂拂袖而去。二人大笑曰:「真狂士也!」輅到家,與舅言之。舅大驚曰:「何、鄧二人,威權甚重,汝奈何犯之?」輅曰:「吾與死人語,何所畏耶!」舅問其故。輅曰:「鄧颺行步,筋不束骨,脈不制肉,起立傾倚,若無手足:此為『鬼躁』之相。何晏視候,魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木:此為『鬼幽』之相。二人早晚必有殺身之禍,何足畏也!」其舅大罵輅為狂子而去。(卻說曹爽嘗與何晏鄧颺等畋獵其弟曹羲諫曰兄威權太甚而好出外遊獵倘為人所算悔之無及爽叱曰兵權在吾手中何懼之有司農桓範亦諫不聽時魏主曹芳改正始十年為嘉平元年曹爽一向專權不知仲達虛實適魏主除李勝為荊州刺史即令李勝往辭仲達就探消息勝逕到太傅府中早有門吏報入司馬懿謂二子曰此乃曹爽使來探吾病之虛實也乃去冠散髮上牀擁被而坐又令二婢扶策方請李勝入府勝至牀前拜曰一向不見太傅誰想如此病重今天子命某為荊州刺史特來拜辭懿佯答曰并州近朔方好為之備勝曰除荊州刺史非并州也懿笑曰你方從并州來勝曰漢上荊州耳懿大笑曰你從荊州來也勝曰太傅如何病得這等了左右曰太傅耳聾勝曰乞紙筆一用左右取紙筆與勝勝寫畢呈上懿看之笑曰吾病的耳聾了此去保重言訖以手指口侍婢進湯懿將口就之湯流滿襟乃作哽噎之聲曰吾今衰老病篤死在旦夕矣二子不肖望君教之君若見大將軍千萬看覷二子言訖倒在牀上聲嘶氣喘李勝拜辭仲達回見曹爽細言其事爽大喜曰此老若死吾無憂矣司馬懿見李勝去了遂起身謂二子曰李勝此去回報消息曹爽必不忌我矣只待他出城畋獵之時方可圖之)
到了正始十年春正月(不一日),〔「到了正始十年春正月」原作「不一日」,今改之。〕曹爽請魏主曹芳去謁高平陵,祭祀先帝。大小官僚,皆隨駕出城。爽引諸(三)弟,〔「諸弟」原作「三弟」,今改之。〕並心腹人何晏等,及御林軍護駕正行,司農桓範叩馬諫曰:「主公總典禁兵,不宜兄弟皆出。倘城中有變,如之奈何?」爽以鞭指而叱之曰:「誰敢為變!再勿亂言!」(卻說司馬懿聞曹)爽同弟曹羲、曹訓、曹則、曹彥、曹皚,〔「曹則」「曹皚」四字原無,今補之。〕並心腹何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝等及御林軍,隨魏主曹芳,出城謁明帝墓,就去畋獵。
當日,司馬懿見爽出城,心中大喜,即起舊日手下破敵之人,並家將數十,引二子上馬,(逕來謀殺曹爽正是閉戶忽然有起色驅兵自此逞雄風未知曹爽性命如何且看下文分解)(卻說司馬懿聞曹爽同弟曹羲曹訓曹彥並心腹何晏鄧颺丁謐畢軌李勝等及御林軍隨魏主曹芳出城謁明帝墓就去畋獵)(懿大喜)即到省中,令司徒高柔,假以節鉞行大將軍事,先據曹爽營;又令太僕王觀行中領軍事,據曹羲營。懿引舊官入後宮奏郭太后,言爽背先帝託孤之恩,奸邪亂國,其罪當廢。郭太后大驚曰:「天子在外,如之奈何?」懿曰:「臣有奏天子之表,誅奸臣之計。太后勿憂。」太后懼怕,只得從之。懿急令太尉蔣濟、尚書令司馬孚,一同寫表,遣黃門齎出城外,逕至帝前申奏。懿自引大軍據武庫。早有人報知曹爽家。其妻劉氏急出廳前,喚守府官問曰:「今主公在外,仲達起兵何意?」帳下督嚴世(守門將潘舉)曰:〔「帳下督嚴世」原作「守門將潘舉」,據沈本改。〕「夫人勿驚,我去問來。」乃引弓弩手數十人,登門樓望之,正見司馬懿引兵過府前,世(舉)令人亂箭射下,懿不得過。偏將孫謙在後止之曰:「(太傅為國家大事)休得放箭!天下事未能知也。」〔「休得放箭天下事未能知也」原作「太傅為國家大事休得放箭」,據嘉靖壬午本改。〕連止三次,世(舉)方不射。司馬昭護父司馬懿而過,引兵出城屯於洛水(河),〔「洛水」原作「洛河」,據下文改。〕守住浮橋。
且說曹爽手下司馬魯芝,見城中事變,來與參軍辛敞商議曰:「今仲達如此變亂,將如之何?」敞曰:「可引本部兵出城去見天子。」芝然其言。敞急入後堂。其姊辛憲英見之,問曰:「汝有何事,慌速如此?」敞告曰:「天子在外,太傅閉了城門,必將謀逆。」憲英曰:「司馬公未必謀逆,特欲殺曹將軍耳。」敞驚曰:「此事未知如何?」憲英曰:「曹將軍非司馬公之對手,必然敗矣。」敞曰:「那魯司馬教我同去,未知可去否?」憲英曰:「職守,人之大義也。凡人在難,猶或恤之;執鞭而棄其事,不祥莫大焉。」敞從其言,乃與魯芝引數十騎,斬關奪門而出。人報知司馬懿。懿恐桓範亦走,急令人召之。範與其子桓楷商議。〔「桓楷」二字原無,據田餘慶《東晉門閥政治》推測擬補。下同。〕楷(其子)曰:「車駕在外,不如南出。」範從其言,乃上馬至平昌門,城門已閉,把門將乃桓範舊吏司蕃也。範袖中取出一竹版曰:「太后有詔,可即開門。」司蕃曰:「請詔驗之。」範叱曰:「汝是吾故吏,何敢如此!」蕃只得開門放出。範出的城外,喚司蕃曰:「太傅造反,汝可速隨我去。」蕃大驚,追之不及。人報知司馬懿。懿大驚曰:「『智囊』泄矣!如之奈何?」蔣濟曰:「駑馬戀棧豆,必不能用也。」懿乃召許允、陳泰,曰:「汝去見曹爽,說太傅別無他事,只是削汝兄弟兵權而已。」許、陳二人去了。又召殿中校尉尹大目至;令蔣濟作書,與大目持去見爽。〔「大」字原無,據葉本、黃本補。下同。〕懿吩咐(分付)曰:「汝與爽厚,可領此任。汝見爽,說吾與蔣濟指洛水為誓,只因兵權之事,別無他意。」尹大目依令而去。
卻說曹爽正飛鷹走犬之際,忽報城內有變,太傅有表。爽大驚,幾乎落馬。黃門官捧表跪於天子之前。爽接表拆封,令近臣讀之。表略曰:
征西大都督、太傅臣司馬懿,誠惶誠恐,頓首謹表:臣昔從遼東還,先帝詔陛下與秦王及臣等,升御牀,把臣臂,深以後事為念。今大將軍曹爽,背棄顧命,敗亂國典;內則僭擬,外專威權;以黃門張當為都監,專共交關;看察至尊,伺候神器;離間二宮,傷害骨肉;天下洶洶,人懷危懼:此非先帝詔陛下及囑臣之本意也。
臣雖朽邁,敢忘往言?太尉臣濟、尚書令臣孚等,皆以爽為有無君之心,兄弟不宜典兵宿衛,奏永寧宮;皇太后令,敕臣表奏施行。臣輒敕主者及黃門令,罷爽、羲、訓吏兵,以侯就第,不得逗留,以稽車駕;敢有稽留,便以軍法從事。臣輒力疾將兵,屯於洛水浮橋,伺察非常。謹此上聞,伏干聖聽。
魏主曹芳聽畢,乃喚曹爽曰:「太傅之言若此,卿如何裁處?」爽手足失措,回顧諸(二)弟曰:〔「諸弟」原作「二弟」,今改之。〕「為之奈何?」羲曰:「劣弟亦曾諫兄,兄執迷不聽,致有今日。司馬懿譎詐無比,諸葛亮(孔明)尚不能勝,〔「諸葛亮」原作「孔明」,今改之。〕況我兄弟乎?不如自縛見之,以免一死。」言未畢,參軍辛敞、司馬魯芝到。爽急問之。〔「急」字原無,據喜靖壬午本補。〕二人告曰:「城中把得鐵桶相似,太傅引兵屯於洛水浮橋,勢將不可復歸,宜早定大計。」正言間,司農桓範驟馬而至,謂爽曰:「太傅已變,將軍何不請天子幸許昌(都),〔「許昌」原作「許都」,據《三國志‧曹真傳》注引《魏略》改。下同。〕調外兵以討司馬懿耶?」爽曰:「吾等全家皆在城中,豈可投他處求援?」範曰:「事已昭然,卿用讀書何為耶!〔「事已昭然卿用讀書何為耶」十一字原無,據《資治通鑑》卷七十五補。〕君等門戶,豈尚能保全?〔「君等門戶豈尚能保全」九字原無,據蔡東藩《後漢演義》補。〕匹夫臨難,尚欲望活!今主公身隨天子,號令天下,誰敢不應?豈可自投死地乎?」爽聞言不決,惟流涕而已。範又曰:「今主公別營軍馬,近在闕南,呼之即至。〔「今主公別營軍馬近在闕南呼之即至」十五字原在下文「足支數載」之後,據沈本移。〕此去許昌(都),不過半宿。城中武庫(糧草),〔「武庫」原作「糧草」,據沈本改。〕足支數載。(今主公別營軍馬近在闕南呼之即至)所憂者惟糧草,〔「所憂者惟糧草」六字原無,據嘉靖壬午本補。〕而大司馬之印,〔「而」字原無,據沈本補。〕某將在此。主公可急行,遲則休矣!」爽曰:「多官勿太催逼,待吾細細思之。」少頃,侍中許允、尚書令陳泰至。二人告曰:「太傅只為將軍權重,不過要削去兵權,別無他意。將軍可早歸城中。」爽默然不語。又只見殿中校尉尹大目到。大目曰:「太傅指洛水為誓,並無他意。有蔣太尉書在此。將軍可削去兵權,早歸(相)府邸。」〔「府邸」原作「相府」,今改之。〕爽信為良言。桓範又告曰:「事急矣,休聽外言而就死地!」
是夜,曹爽意不能決,乃拔劍在手,嗟嘆尋思;自黃昏直流涕到曉,爽只弟終是狐疑不定。〔「爽兄弟」三字原無,據黃本補。〕桓範入帳催之曰:「主公思慮一晝夜,何尚不能決?」爽擲劍而嘆曰:「我不起兵,情願棄官,但為富家翁足矣!」範聽了大哭,〔「聽了」二字原無,據嘉靖壬午本、葉本、黃本補。〕出帳曰:「曹子丹以智謀自矜!生汝(今)兄弟,〔「生汝」原作「今」,據葉本改。〕真豚犢耳!今桓範隨卿滅門也。」〔「今桓範隨卿滅門也」八字原無,據《太平御覽》卷三百七十八引《魏書》補。〕痛哭不已。許允、陳泰令爽先納印綬與司馬懿。爽解(令)將印送去。〔「解」原作「令」,據黃本改。〕主簿楊綜扯住印綬而哭曰:「主公今日捨兵權自縛去降,不免東市受戮也!」爽叱曰:〔「叱」字原無,據嘉靖壬午本、葉本、黃本補。〕「太傅必不失信於我。」於是曹爽將印綬與許、陳二人,先齎與司馬懿。眾軍見無將印,盡皆四散。爽手下只有數騎官僚。到浮橋時,懿傳令,教曹爽兄弟六(三)人,〔「六人」原作「三人」,今改之。下同。〕且回私宅;餘皆發監,聽候敕旨。爽等入城時,並無一人侍從。桓範至浮橋邊,懿在馬上以鞭指之曰:「桓大夫何故如此?」範低頭不語,入城而去。於是司馬懿請駕拔營入洛陽。
曹爽兄弟六(三)人回家之後,懿用大鎖鎖門,令居民八百人圍守其宅,於府外四角起造四座高樓以望之。〔「於府外四角起造四座高樓以望之」十四字原無,據嘉靖壬午本、葉本、黃本補。〕曹爽心中憂悶,挽彈弓去後園彈鵲,忽聽得樓上人叫曰:「故大將軍東南行!」〔「挽彈弓去後園彈鵲忽聽得樓上人叫曰故大將軍東南行」二十三字原無,據葉本補。〕爽還廳事上,與兄弟共議,〔「爽還廳事上與兄弟共議」十字原無,據《三國志‧曹真傳》注引《魏末傳》補。〕羲謂爽曰:「今家中乏糧,兄可作書與太傅借糧。如肯以糧借我,必無相害之心。」爽乃作書令人持去。司馬懿覽書,遂遣人送糧一百斛,並肉脯、鹽豉、大豆,〔「並肉脯鹽豉大豆」七字原無,據嘉靖壬午本、葉本、黃本補。〕運至曹爽府內。爽大喜曰:「司馬公本無害我之心也!」遂不以為憂。原來司馬懿先將黃門張當捉下獄中問罪。當曰:「非我一人,更有何晏、鄧颺、李勝、畢軌、丁謐等五人,同謀篡逆。」懿取了張當供詞,卻捉何晏等勘問明白:皆稱三月間欲反。懿用長枷釘了。城門守將司蕃告稱:「桓範矯詔出城,口稱太傅謀反。」懿曰:「誣人反情,抵罪反坐。」亦將桓範等皆下獄,然後押爽兄弟六(三)人並一干人犯,皆斬於市曹,滅其三族;其家產財物,盡抄入庫。
時有曹爽從弟文叔之妻,乃夏侯令女也:早寡而無子,其父欲改嫁之,女截耳自誓。及爽被誅,其父復將嫁之,女又斷去其鼻。其家驚惶,謂之曰:「人生世間,如輕塵棲弱草,何至自苦如此?且夫家又被司馬氏誅戮已盡,守此欲誰為哉?」女泣曰:「吾聞『仁者不以盛衰改節,義者不以存亡易心』。曹氏盛時,尚欲保終;況今滅亡,何忍棄之?此禽獸之行,吾豈為乎!」懿聞而賢之,聽使乞子自養,為曹氏後。後人有詩曰:
弱草微塵盡達觀,夏侯有女義如山。
丈夫不及裙釵節,自顧鬚眉亦汗顏。
卻說司馬懿斬了曹爽,太尉蔣濟曰:「尚有魯芝、辛敞斬關奪門而出,楊綜奪印不與,皆不可縱。」懿曰:「彼各為其主,乃義人也。」遂復各人舊職。辛敞嘆曰:「吾若不問於姊,失大義矣!」後人有詩讚辛憲英曰:
為臣食祿當思報,事主臨危合盡忠。
辛氏憲英曾勸弟,故令千載頌高風。
司馬懿饒了辛敞等,仍出榜曉諭:但有曹爽門下一應人等,盡皆免死;有官者照舊復職。軍民各守家業,內外安堵。何、鄧二人死於非命,果應管輅之言。後人有詩讚管輅曰:
傳得聖賢真妙訣,平原管輅相通神。
「鬼幽」「鬼躁」分何鄧,未喪先知是死人。
卻說魏主曹芳改正始十年為嘉平元年,〔「改正始十年為嘉平元年」十字原無,今補之。〕封司馬懿為丞相,加九錫。懿固辭不肯受。芳不准,令父子三人同領國事。懿忽然想起:「曹爽全家雖誅,尚有夏侯玄守備雍州等處,係爽親族,倘驟然作亂,如何提備?必當處置。」即下詔遣使往雍州,取征西將軍、假節都督雍、涼州諸軍事夏侯玄赴洛陽議事。〔「假節都督雍涼州諸軍事」十字原無,據《三國志‧夏侯尚傳》補。〕玄叔夏侯霸聽知大驚,便引本部三千兵造反。正是:曹門已滅宗親散,雍州又見戰旗揚。〔收束對聯原無,據毛本體例擬補。〕
未知後事如何,且看下文分解。〔下文分解原無,據毛本體例擬補。〕