後漢紀卷三

 後漢紀　卷第三

　　光武帝紀三

 

建武元年（乙酉、二五四二年）

　　春正月，鄧禹攻安邑。

　　王匡、成丹、劉均等合兵十餘萬，共擊禹。禹與戰不利，驍騎將軍樊崇臨陣死。會日暮，兵疲，韓歆及諸將見戰敗而敵盛，皆諫禹，欲夜去，禹不聽。明旦癸亥，「癸亥」原作「癸丑」，據後漢書 鄧禹傳、四庫全書本改。正月庚午朔，無癸亥。匡等以六甲窮日不出，按是年正月庚午朔，無癸丑日，亦無癸亥日，袁紀置此役於三月前似係二月事。然范書 光武帝紀作六月事，恐當以范書為是。禹得益治兵。敕軍中曰：「匡等雖出，無妄動，令至營下乃擊。」匡等悉至，禹鼓而並進，大破之，斬劉均、河東太守楊寶，遂定河東。禹承制拜軍師祭酒李文為太守，「師」字原無，今補之。按此為晉人避諱。悉更置令鎮撫之。

　　王擊銅馬於元氏，鈕永建曰：「按銅馬已於前一年破滅，餘眾十餘萬悉降，無復遺類，故關西號光武為『銅馬帝』。此云擊銅馬，不可解。光武紀及耿弇、吳漢、馬武等傳皆云光武北擊尤來、大槍、五幡於元氏，不云擊銅馬，疑紀文有誤。」按河北諸義軍，銅馬最強，他軍多以銅馬之命是從。時銅馬雖敗沒，餘部尚存，并與五幡、尤來、大槍諸軍合兵並進。范書 吳漢傳載，建武二年，漢破銅馬、五幡於新安，即可為證。又水經注亦曰：「光武追銅馬、五幡，破之於順水。」可見袁紀乃按當時習慣，以銅馬統稱諸義軍。鈕說失考。使耿弇、吳漢將精兵在前，大破之。追至慎水北，范書 耿弇傳亦作「慎水」，但光武紀作「順水」。李賢曰：「酈元 水經注云：『徐水經北平縣故城北，光武追銅馬、五幡，破之於順水，即徐水之別名也。』在今易州。本或作『慎』者，誤也。」李說是。「酈元」即酈道元。漢兵乘勝薄之，賊皆殊死戰，「死」字原無，據後漢書 耿弇傳補。漢軍大壞。王親揮刃以禦賊，未交鋒，耿弇射之，賊不得前。岸高不得上，王自投崖下。「崖」原作「馬」，據王先謙 後漢書集解引惠棟說改。值突騎王豐，豐以馬授王，王撫豐肩曰：「幾為賊所笑。」「笑」原作「突」，據王先謙 後漢書集解引惠棟說改。馬武在後，戰甚用力，故賊不得進。軍士奔散者先保范陽，或言「王已沒矣」，軍中恐懼，不知所為。吳漢曰：「王兄子在南陽，何憂！」有頃，王至，眾乃復振。夜，賊引去，退入漁陽，「退」上原有「王」字，據後漢書 光武紀刪。破之。吳漢別追至北平，「北平」上原有「右」字，據後漢書 光武紀 李腎注引東觀紀、續漢書刪。斬首三千餘級。范書 耿弇傳曰：「弇與吳漢、景丹、蓋延、朱祐、邳彤、耿純、劉植、岑彭、祭遵、堅鐔、王霸、陳俊、馬武十三將軍追賊至潞東，及平谷，再戰，斬首萬三千餘級，遂窮追於右北平、無終、土垠之間。」與此異。

　　更始遣廩丘王 田立、大司馬朱鮪、白虎公 陳僑將三十萬眾，助李軼守洛陽。馮異與李軼書曰：「愚聞明鏡所以照形，往事所以知今也。沈欽韓曰：「大戴禮 保傅篇：『明鏡者，所以察形也；往古者，所以知今也。』」昔微子去殷而入周，項伯叛楚而歸漢，周勃迎代王而黜少帝，霍光尊孝宣而廢昌邑。彼皆畏天知命，重祖宗而憂萬民，睹存亡之符效，見廢興之必然，故能成功於一時，垂業於萬世。今長安壞亂，赤眉在郊，王侯搆難，大臣分離，朝無紀綱，而四方分崩，異姓並起，此劉氏之憂也。故蕭王跋涉霜雪，躬當矢石，經營河北，英俊雲集，百姓歸往，豳、岐見慕，史記 周本紀曰：古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育 戎狄攻之，乃與私屬遂去豳，度漆沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下，及他旁國聞古公仁，亦多歸之。不足為喻。今馬子張皆復親幸爵位如此，謝躬違戾伏辜如彼，又明效也。季文誠能覺悟，亟斷大計，論功古人，轉禍為福，在此時矣。如猛將長驅，嚴兵圍城，雖有悔恨，亦無及已矣。」初，軼譖害伯昇，欲降而不自安，冀王開納之，乃報異書曰：「軼本與蕭王首謀造漢，約結死生，邂逅中道別離。今軼守洛陽，將軍鎮孟津，俱據機軸，千載一會，思成斷金，易 繫辭之語。唯有深達蕭王，冀得進愚策以得佐國安人。」異奏軼書，王報異曰：「季文多詐，人不能得其要領。令移其書告守、尉當警備者。」「令」原作「今」，據後漢書 馮異傳注引東觀記、四庫全書本改。按令、今形近而誤。眾以軼擁大眾，據名都，欲有降意，怪上露之也。軼書既布，朱鮪得其書，使人殺軼，雒陽大眾乖離，多出降者。

　　蕭王之北，朱鮪使蘇茂將三萬人渡河襲溫，鮪自將數萬人攻平陰。寇恂乃發屬縣兵，令與恂會溫，軍吏皆諫曰：「洛陽兵渡河，前後不絕，宜待眾兵畢至，乃可擊之。」恂曰：「溫者，郡之藩蔽，「藩」原作「落」，據後漢書 寇恂傳、四庫全書本改。按藩、落形近而誤。如失溫，郡不可得守也。」遂馳赴之。明旦，陳兵未合，而馮異適至。恂乃令士卒乘城鼓噪，曰：「公兵至。」茂陣動，因奔擊，大破之。茂兵自投河，死者過半，斬其副將賈強，遂乘勝渡河環洛陽城，乃還。自是洛陽震恐，城門晝閉。初，傳聞朱鮪破河內，有頃，恂檄至，上大喜曰：「吾知寇子翼可任也。」

　　三月，李松與赤眉戰於蓩鄉，松大敗。

　　李熊說公孫述曰：「山東饑饉，人民相食，百姓塗炭，城邑丘墟。今蜀土豐沃，稼穡嘗熟，果實所生，不穀而飽。女工之業，覆衣天下。陸有器械之用，水浮轉漕之便。北據漢中，杜褒斜之險；東守巴郡，拒扞關之口；地方數千里，戰士百萬。見利則出兵而略地，無利則堅守而力農。東浮漢水以闚秦地，南順江流以震荊、揚。所謂用天因地，成功之資也。今君王之聲聞於天下，號位不定，志士狐疑，宜即大位，使遠人有知。」述然其言。有龍出府殿中，夜有光，述以為符瑞。

　　夏四月，公孫述自立為天子。

　　廣漢人李業，「漢」原作「𣾴」，據後漢書 獨行傳、四庫全書本改。按漢、𣾴形近而誤。字巨遊，司馬彪 續漢書作「巨遊」。嘗為郎，王莽居攝，謝病去，不應辟召，隱跡山谷。述素聞業名，欲以為博士，因辭病不起。述羞不致業，乃遣大鴻臚尹融奉詔持鴆，曰：「業起則授大位，不起則賜鴆。」融喻業曰：「今天下三分，孰非孰是，何為區區身投不測之泉！朝廷慕名德，「慕」原作「募」，據後漢書 獨行傳、四庫全書本改。按慕、募形近而誤。於子厚矣。宜上奉知己，下為妻子計之，身名俱全，不亦優乎？今阻疑眾心，凶禍立加，非計之得者也。」業乃嘆曰：「『危邦不入，亂邦不居』，見論語 泰伯篇。蓋為此也。君子見危授命，何可誘以高位哉？」融見持心彌堅，復曰：「宜呼室家計之。」業曰：「丈夫內斷於心久矣，何妻子之為乎？」遂仰鴆而死。華陽國志曰：「廣漢 李業刎首死節，表其門閭。」與袁紀異。

 

　　袁宏曰：夫名者，心志之標牓也。標牓，相表揚也。同標榜、標搒。故行著一家，一家稱焉；德播一鄉，一鄉舉焉。故博愛之謂仁，辨惑之謂智，犯難之謂勇。因實立名，未有殊其本者也。太上遵理以修實，理著而名流；其次存名以為己，故立名而物懟；懟，怨也，音墜。最下託名以勝物，故名盛而害深。故君子之人洗心行道，唯恐德之不修，義之不高。崇善非以求名，而名彰於外；去惡非以邀譽，而譽宣於外。夫然，故名盛而人莫之害，譽高而世莫之爭。

　　末世陵遲，大路巇險。雖持誡行己，不求聞達，而讒勝道消，民怨其上，懼令名之格物。禮記 大學：「致知在格物。」鄭注：「格，來也。物，猶事也。其知於善深則來善物，其知於惡深則來惡物，言事緣人所好來也。」或伐賢以示威，假仁義以濟欲；或禮賢以自重。於是有顛沛而不得其死，屈辱而不獲其所，此又賢人君子所宜深識遠鑑、退藏於密者也。密，深也。退藏於密，見易 繫辭。

　　易曰「无咎无譽」，「无咎无譽」原作「旡咎無譽」，據四庫全書本改。見易 坤卦。衰世之道也。若夫潔己而不汙其操，守善而不遷其業，存亡若一，滅身不悔者，此亦貞操之士也。嗚呼！大道之行，萬物與聖賢並通，及其衰也，君子不得其死，哀哉！

 

　　更始諸將懼赤眉至，申屠建等、御史大夫隗囂共勸更始讓帝位，范書 劉玄傳曰：「卬與諸將議曰：『赤眉近在鄭、華陰間，旦暮且至。今獨有長安，見滅不久，不如勒兵掠城中以自富，轉攻所在，東歸南陽，收宛王等兵。事若不集，復入湖池中為盜耳。』申屠建、廖湛等皆以為然，共入說更始。」按此無勸玄讓帝位事。而隗囂傳曰：「流聞光武即位河北，囂即說更始歸政於光武叔父國三老良，更始不聽。諸將欲劫更始東歸，囂亦與通謀。」據此則勸更始讓帝位者唯囂而已。更始不應。建等謀劫更始，未行其計。侍中劉能卿知其謀，告之，更始召申屠建，斬之。張邛、廖湛、胡殷於是自為王，范書 劉玄傳曰：「更始託病不出，召張卬等。卬等皆入，將悉誅之，唯隗囂不至。更始狐疑，使卬等四人且待於外廬。卬與湛、殷疑有變，遂突出，獨申屠建在，更始斬之。卬與湛、殷遂勒兵掠東西市。昏時，燒門入，戰於宮中，更始大敗。」勒兵燒宮門；隗囂將賓客奔天水。更始與三王戰宮中，不勝，將妻子車騎百餘人東至新豐，從大司馬趙萌。萌以為王匡、陳牧、「陳牧」原作「陳收」，據本書卷一、後漢書 劉玄傳、四庫全書本改。下同。按牧、收形近而誤。成丹皆與三王有謀，可收斬之。更始乃召陳牧、成丹，即斬之。王匡不應召，因并將牧、丹兵歸長安，從三王於太子宮。趙萌、李松亦將其眾從更始於太倉中。

　　五月，蕭王自漁陽過范陽，命收葬士卒死者。至中山，群臣上尊號曰：「大王初征昆陽則王莽敗亡，後伏邯鄲則北州平定，此豈人力哉！三分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。武功論之，無所與爭；文德論之，無所與讓。宜正號位，為社稷計。」王不聽。諸將固請，王曰：「寇賊未平，四面受敵，何遽欲正位號乎？」諸將出，范書 光武帝紀「出」上有「且」字，袁紀恐脫。耿純進曰：「天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望攀龍鱗，附鳳翼，以成其志耳。按范書「固望」下有「其」字。楊樹達曰：「土壤，謂鄉里。班書 孫寶傳云：『我與稚季幸同土壤。』謂同鄉里也。古人單言土。論語云：『小人懷土。』易云：『安土敦乎仁，故能愛。』是也。漢人乃云『土壤』。『固望其』，『其』字疑衍。」今按袁紀正無「其」字，是。今功業已定，天時人事已可知矣。而大王留時逆眾，不正位號，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無從大王也。」王感其言，使馮異問以群臣之議，范書 馮異傳曰：「乃召異詣鄗，問四方動靜。」據此則「使」下脫「召」字。「下召」「使脫」字。異至曰：「三王背叛，更始敗亡，天下無主，宗廟之憂在於大王。宜從眾議，上以安社稷，下以濟百姓。」通鑑考異曰：「光武本紀，馮異破蘇茂，諸將上尊號，光武還至薊，皆在四月前。而馮異傳，異與李軼書云：『長安壞亂，赤眉臨郊，王侯搆難，大臣乖離，綱紀已絕。』又勸光武稱尊號，亦曰：『三王反叛，更始敗亡。』按是年六月己未，光武即位，是月甲子，鄧禹破王匡等於安邑，王匡、張卬等還奔長安，乃謀以立秋貙瞜時，共劫更始。然則三王反叛，應在光武即位之後，夏秋之交，馮異安得於四月之前已言之也！或者史家潤色其言，致此差互耳！」按袁紀據馮異之言，將更始諸將謀劫更始東歸事置於前，似不妥，然恐別有所據，亦未可知。王曰：「我昨夢乘赤龍上天，覺悟，心中悸動，此何祥也？」異再拜賀曰：「此天帝命發於精神，心中悸動，大王重慎之至也。」會諸生強華自長安奉赤伏符詣鄗，群臣復請曰：「受命之符，人應為大。今萬里合信，周之白魚焉足比乎！符瑞昭晢，宜答天神，以光上帝。」

　　六月己未，六月廿二日。即皇帝位于鄗。改年為建武元年，大赦天下，改鄗為高邑。

 

　　袁宏曰：夫天生蒸民而樹之君，所以司牧群黎而為謀主。故權其所重而明之，則帝王之略也；因其所弘而申之，則風化之本也。夫以天下之大，群生之眾，舉一賢而加于民上，豈以資其私寵，養其厚大？將開物成務，正其性命，經綸會通，濟其所欲。故立君之道，有仁有義。

　　夫崇長推仁，自然之理也；好治惡亂，萬物之心也。推仁則道足者宜君，惡亂則兼濟者必王。故上古之世，民心純朴，朴，樸也。唯賢是授，揖讓而治，此蓋本乎天理，君以德建者也。

　　夫愛敬忠信，出乎情性者也。故因其愛敬，則親疏尊卑之義彰焉；因其忠信，而存本懷舊之節著焉。有尊有親，則名器崇矣；有本有舊，則風教固矣。是以中古之世，繼體相承，服膺名教，而仁心不二，此又因於物性，君以義立者也。

　　然則立君之道，唯德與義，一民之心，莫大於斯。先王所以維持天下，同民之極，陳之千載不易之道。

　　昔周、秦之末，四海鼎沸，義心絕於姬氏，干戈加於嬴族，天下無君，六合無主，將求一時之傑，以成撥亂之功，必推百姓所與，以執萬乘之柄，雖名如義帝，強若西楚，焉得擬議斯事乎！由是觀之，則高祖之有天下，以德而建矣。

　　逮於成、哀之間，國嗣三絕，李賢曰：「成、哀、平俱無子，是三絕也。」按「國嗣三絕」，一般如李賢所言。然袁紀作「成 哀之間」，似不當置平帝于其間。據班書 外戚傳，成帝時，班倢妤有男，數月失之。又許美人及故中宮史曹宮皆產子，為趙昭儀所害，故「國嗣三絕」，當以此應之。王莽乘權，竊有神器。然繼體之政，未為失民，劉氏德澤，實繫物心。故立其寢廟，百姓睹而懷舊；指隗囂初起，納方望之策，立漢高廟，以見信於眾。詳見卷一。正其衣冠，父老見而垂泣，指劉秀任司隸校尉，前往洛陽整修宮室，以迎更始。時其官屬衣冠皆如舊儀，父老舊吏見之，莫不垂涕悲喜曰：「何幸今日又見漢官威儀！」事見卷一。其感德存念如此之深也。如彼王郎、盧芳，臧獲之儔耳，臧獲，奴婢等下等勞動者之蔑稱。荀子 王霸曰：「如是，雖臧獲不肯與天子易業。」注曰：「臧獲，奴婢也。方言曰：『荊 淮 海 岱之間，罵奴曰臧，罵婢曰獲。燕 齊亡奴謂之臧，亡婢謂之獲。』」按王郎、盧芳，一為卜相工，一為安定邊民，皆下等人，故宏以臧獲況之。一假名號，百姓為之雲集，而況劉氏之冑乎！

　　于斯時也，君以義立。然則更始之起，乘義而動，號令稟乎一人，爵命班乎天下，及定咸陽而臨四海，清舊宮而饗宗廟，成為君矣。世祖經略，受節而出，奉辭征伐，臣道足矣。然則三王作亂，勤王之師不至；長安猶存，建武之號已立，雖南面而有天下，以為道未盡也。

 

　　初，赤眉二道入關，至弘農，復大合，分其眾萬人為一營。軍中嘗有齊巫，祠城陽景王。范書 劉盆子傳 李賢注：「以其定諸呂，安社稷，故郡國多為王立祠焉。盆子承其後，故軍中祠之。」惠棟曰：「沈約云：漢時城陽國人以劉章有功於漢，為之立祠，青州諸郡轉相放效，濟南尤盛。」楊樹達曰：「此因尊崇景王而求立其孫，非因盆子為景王之後而祠景王也。注說殊誤。光武十王 琅邪孝王京傳：『國中有城陽景王祠。』耿弇傳注引伏琛 齊地記云：『臨淄小城內有漢 景王祠。』風俗通義卷九城陽景王祠條下云：『有琅邪 青州大郡及渤海都邑鄉亭聚落皆為立祠，雖陳蕃、曹操一切禁絕，陳、曹之後，稍復如故。』知漢時民間祀景王極盛矣。」楊、惠二說是。巫言景王大怒，當為縣官則可，何故為盜賊？有笑巫者輒病。「笑」原作「災」，「者」原作「言」，據後漢書 劉盆子傳、四庫全書本改。下同。按笑者、災言形近而誤。方望弟陽怨更始殺其兄，乃說樊崇等曰：「更始荒亂，政令不行。將軍擁百萬之眾，西向帝城而無稱號，且為群賊，不可以久。不知挾宗室以行誅伐，不敢不服。」崇等然之。又迫於巫言，乃求景王後，得七十餘人，唯盆子最親。

　　是月，赤眉立盆子為天子。盆子年十五，被髮徒跣，見眾人拜，恐怖欲啼。崇等自相署置。崇本先起，有勇力方略，自徐宣等皆宗之，然不能書。徐宣，故獄吏，通易經。於是推宣為丞相，崇為御史大夫。

　　盆子者，故式侯 萌子，王莽時廢為家人，赤眉過式，「赤眉」原作「更始」，據後漢書 劉盆子傳改。略盆子與二兄恭、茂，俱在軍中。崇等之詣洛陽，「崇等」原作「更始」，據後漢書 劉盆子傳改。恭隨見南宮，恭前頓首曰：「故式侯世子，大漢復興，聖主在堂，不勝歡喜，願上壽。」有詔引上殿稱壽，曰：「九族既睦，平章百姓。」更始悅之，即封為式侯。恭通尚書，以明經數幸言事，擢為侍中，從更始入關。茂與盆子留赤眉中，嘗為劉俠卿牧牛。袁山松書，「俠卿」作「仲卿」。他書均與袁紀同。盆子即立，猶朝夕拜俠卿，俠卿為之跪。後祠景王於郭北，使盆子乘軒車大馬，「軒」原作「鮮」，據後漢書 劉盆子傳改。草中牧兒皆隨車觀，曰：「盆子在是中。」至祠所，盆子拜，崇等皆為之拜。祠罷，復歸俠卿所。時欲出從牧兒戲，俠卿怒止，崇等亦不復候視也。

　　秋七月辛未，七月初五日。前將軍鄧禹為大司徒，封酇侯。楊樹達曰：「高祖封蕭何為酇侯，初食邑八千戶，後益二千戶，合為萬戶。光武此封，以蕭何擬禹也。野王令王梁為大司空，封武強侯。初，赤伏符曰：「王良主衛作玄武。」讖文「王良」，續漢書、華嶠書、范書、通鑑均作「王梁」。按讖文或本作「良」，後以梁應讖出任司空，而諸書改之，袁紀當仍其舊文也。上以野王，衛徙也；「徙」原作「徒」，據後漢書 王梁傳改。玄武，水神也；大司空，水土之官也，乃以梁為大司空。又以讖言，以平狄將軍孫臧行大司馬事，東觀記曰：「讖曰：『孫咸征狄』。今以平狄將軍孫咸行大司馬事。咸以武名官，以應圖讖。」他書均作「孫咸」，袁紀作「孫臧」，恐誤。眾大不悅，僉曰：「吳漢、景丹應為大司馬。」上曰：「景將軍舊將，是其人也。然吳將軍有建策之謀，又誅苗曾，收謝躬，其功大。」於是以吳漢為大司馬，封舞陽侯。「舞陽」原作「武陽」，據後漢書 吳漢傳改。景丹為驃騎大將軍。

 

　　袁宏曰：夫天地之性非一物也，致物之方非一道也，是以聖人仰觀俯察而備其法象，所以開物成務以通天下之志。故有神道焉，有人道焉。微顯闡幽，「微顯」似當作「顯微」。遠而必著；聰明正直，遂知來物，神之所為也。智以周變，仁以博施，理財正辭，禁民為非，人之所為也。故將有疑事，或言乎遠，必神而明之，以一物心，此應變適會，用之神道者也。辯物設位，官方授能，三五以盡其性，黜陟以昭其功，此經綸治體，用之人道者也。故求之神物，則著策存焉；取之人事，則考試陳焉。是故善為治者，「故」字原無，據南監本補。必體物宜，參而用之，所以作而無過，各得其方矣。

　　若夫讖記不經之言，奇怪妄異之事，非聖人之道。世祖中興，王道草昧，格天之功，實賴臺輔。不徇選賢而信讖記之言，拔王梁於司空，委孫臧於上將，失其方矣。苟失其方，則任非其人，所以眾心不悅，民有疑聽，豈不宜乎！梁實負罪不暇，臧亦無所聞焉。易曰：「鼎折足，覆公餗。」見易 鼎卦。此之謂也。

 

　　上璽書勞鄧禹曰：「將軍與朕謀謨帷幄，決勝千里，孔子曰：『自吾有回，門人益親。』語見史記 仲尼弟子傳。平定山西，功效尤著，爾作司空，敬敷五教。」禹遂渡汾陰，自汾陰渡黃河也。范書作「汾陰河」，誤。入夏陽，更始中郎將公乘歙將十萬眾拒禹於衙，禹擊破之。時赤眉入關，三輔擾亂，民無所歸，聞禹至衙，軍兵整齊，百姓喜悅，相隨迎禹，降者日以千數，號百萬眾。禹時年二十四，所止住儀節，白首耆老及諸將在軍下莫不飽滿，名震關西。

　　八月壬子，八月十六日。初祠社稷于懷。

　　是時上新即位，軍食不足，寇恂轉運不絕，百官賴焉，以為奉上，上數璽書勞恂，茂陵人董崇說恂曰：「上新即位，四方未定，而以此時據大郡，內得人民，外破蘇茂，威震遠近，此讒人所因怨禍之時也。昔蕭何守關中，悟鮑生之言，而高祖悅。史記蕭相國世家曰：「漢三年，漢王與項羽相距京索之間，上數使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：『王暴衣露蓋，數使使勞苦君者，有疑君心也。為君計，莫若遺子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。』於是何從其計，漢王大悅。」今君所將，皆宗族兄弟也，無乃以前人為鏡戒哉！宜從功遂身退之計。」恂然其言，稱病不親事，自請從上征。上曰：「河內未可離也。」固請不聽，恂乃遣兄子寇張、姊子谷崇願為前鋒。上悅，以為偏將軍。

　　廩丘王 田立降。趙萌、李松攻三王，三王敗走，更始徙居長信宮。三王降赤眉，別兵出戰，李松拒之，赤眉生得松。時松弟汎為城門校尉，赤眉使人誘汎曰：「開城活汝兄。」汎遂開城門。

　　九月，赤眉入長安，更始出渭濱。式侯 恭以盆子之立，自繫有司。赤眉入，吏民奔，式侯從獄中出，三械見，定陶王 劉祉解其械，言帝在渭濱，遂相隨見更始於舟中。弘農太守公乘歙謂京兆尹解惲曰：「送帝入弘農，我自保之。」惲曰：「長安已敗，吏民不可信。」右輔都尉嚴本恐失更始，為赤眉所誅，即曰：「高陵有精兵，可往。」時虎牙將軍劉順、定陶王 劉祉、尚書任延君、侍中劉恭步將更始至高陵，嚴本將軍兵城守，外如宿衛，內實圍之。

　　上聞更始失城守，未知所在，詔封更始為淮陽王；敢有害及妻子者，罪大逆；其送詣吏者，封列侯。

　　赤眉下書曰：「下書曰」三字原無，據後漢書 劉玄傳補。「更始降者以為長沙王，過二十日者不受。」更始知嚴本所守，恐其自盡，「自」原作「日」，據四庫全書本改。即遣劉恭請降。赤眉遣大司徒謝祿受之。坐更始於庭下，「坐」字原無，據四庫全書本補。議殺之。式侯與謝祿共請，不聽，逐更始去。式侯舉刃欲自刎，崇等共止之，乃捨更始，封為畏威侯。式侯復守崇求本約，「求本」原作「本求」，據四庫全書本改。竟封更始為長沙王，常依謝祿，式侯擁護之，頗得與故人賓客相見。故人有欲盜更始去者，事發，皆繫獄。於是祿閉更始，自是式侯不得見也。

　　赤眉諸將日會爭功，「日」原作「口」，據四庫全書本改。各言所欲封，拔劍斫柱。稍得王莽時中黃門數十人，皆曉故事，頗得差，整數日，輒復亂。初，三輔畏赤眉兵強，又見更始降，諸縣營長皆遣使奉獻，胡三省曰：「時三輔豪傑處處屯聚，各有營長。」絡繹道路。赤眉兵輒遮殺取其物，吏民由是皆城守，上書封拜者不關盆子。關，報也。不關盆子，即封拜諸事皆不報盆子而自行之。盆子日夜號泣，詣黃門中共臥起，登諸臺榭，諸黃門皆哀憐之。

　　式侯知赤眉必敗，自恐兄弟俱死，即勸盆子歸璽綬，教習為辭讓語。後崇等大會，式侯先於眾中跪言：「諸君共立恭弟為君，德誠深厚，立且一年，散亂益甚，誠不足以相成，恐死而無益，願得兄弟退為庶人，宜更求賢聖。今有君而更求，恐賢人不出，不知空其位，而博選賢聖，唯諸君省察。」崇等謝曰：「皆某等罪也。」盆子因下牀，解璽綬，叩頭曰：「今設為縣官，而為盜賊如故，流聞四方，莫不怨恨，不復信向。此皆立非其人之所致也。「立」字原無，據後漢書 劉盆子傳補。願乞骸骨以避賢，兄弟備行伍。必欲殺盆子以塞事者，無所離死，誠冀諸君相哀之耳。」因涕泣戲欷，戲，讀曰歔。崇等及郎吏數百人無不感慟，崇等下座頓首曰：「無狀，負陛下，請自今已後相檢敕，不敢放縱。」因共扶盆子帶以璽綬。盆子號泣不得自在。崇等既罷，各閉門不出鹵掠，鹵，讀曰虜。三輔聞之翕然，百姓爭入長安中，市里且滿。後二十餘日，赤眉貪其財物，因大放兵虜掠，因縱火燒宮室。

　　三王謂謝祿曰：「三輔營家多欲得更始者，一朝失之，必合兵攻赤眉，不如殺之也。」於是謝祿使兵殺更始，式侯夜往葬之。

　　諸將勸鄧禹取長安，禹曰：「璽書每至，輒曰無與窮赤眉爭鋒。通鑑考異曰：「按世祖賜禹書，責其不攻長安，不容有此語。二年，十一月，詔徵禹還，乃曰『無與窮寇爭鋒』。袁紀誤也。」今吾眾雖多，能戰者少，前無可仰之積，後無轉運之饒。赤眉新拔長安，財富日盛，鋒銳不可當也。盜賊群居，無終日計，財貨雖多，變故萬端，非能堅守長安也。上郡、北地饒穀多畜，吾且休兵北道，就糧養士，觀其弊乃可圖也。」於是引軍北行，所至郡縣皆降。頃之，積弩將軍馮愔與車騎將軍宗歆在栒邑爭權，「栒邑」原作「愔邑」，據後漢書 鄧禹傳、四庫全書本改。愔殺歆，與禹相攻。上聞之，東觀記曰：「馮愔反，禹征之，為愔所敗。」遣尚書宗廣「宗廣」原作「宋廣」，據後漢書 鄧禹傳改。持節諭降馮愔及更始諸將王匡、胡殷等。「胡殷」原作「朝殷」，據後漢書 鄧禹傳、四庫全書本改。原下有「成丹」二字，沈家本 後漢書瑣言曰：「按聖公傳，更始復疑王匡、陳牧、成丹與張卬等同謀，乃並召入，牧、丹先至，即斬之。是爾時已無成丹，『成丹』二字衍。」據沈說刪此二字。廣至安邑，盡誅之。

　　隗囂之奔天水，復聚其眾，自稱西州大將軍。范書 隗囂傳曰：「自稱西州上將軍。」又曰：「建武二年，馮愔引兵叛禹，西向天水，囂逆擊，破之於高平，盡獲輜重。於是禹承制遣使持節命囂為西州上將軍，得專制涼州、朔方事。」與袁紀異。長安既壞，士人多奔隴西，囂虛己接之。以谷恭、范逡為師友，范書 隗囂傳曰：「以前王莽 平河大尹長安 谷恭為掌野大夫，平陵 范逡為師友。」趙秉、鄭興為祭酒，申屠剛、杜林為治書，李賢曰：「治書，即治書侍御史。」王遵、周宗、楊廣、王元為將帥。

　　於是竇融始據河西。融字周公，右扶風 平陵人也。融家貧，少時為驃騎將軍王舜令史，范書 竇融傳曰：「王莽 居攝中，為強弩將軍司馬。」注曰：「強弩將軍即莽 明義侯 王俊。」惠棟曰：「俊當作駿。」又按班書 王莽傳，王舜曾任車騎將軍，非驃騎將軍，袁紀恐誤。汎愛好交游，女弟為大司空王邑小婦，出入貴戚，結交豪傑，以任俠為名。然事母兄，養弱弟，內行修整。漢兵起，融從王邑敗昆陽。漢兵得新豐，邑薦融可任用，莽拜融為波水將軍，賜金千斤，引兵新豐。會三輔內潰，融降大司馬趙萌，萌以融為校尉，絕重之，薦融於更始，拜為鉅鹿太守。融見更始立，東方擾攘，融祖父為張掖太守，從祖父為護羌校尉，從弟又嘗為武威太守，累世在河西，按范書 融傳，「融祖父」作「融高祖父」。沈欽韓曰：「王莽傳有護羌校尉竇況。」今按新唐書 宰相世系表曰：融祖父猛為安定太守，從曾祖父壽為護羌校尉，從弟林 後漢 武威太守、太中大夫，避難徙居武威。」而竇林傳又曰：「融從兄子林為護羌校尉。」與表異。諸書記述淆亂，未知孰是，錄以存疑。知其土俗，融心樂之，獨謂兄弟曰：「天下安危未可知，河西人民殷實，帶河為固，張掖屬國精兵萬騎，欲求為之，且以避世，一旦有緩急，杜絕河津，足以自守，此真遺種處也。」李賢曰：「遺，留也，可以保全，不畏絕滅。」兄弟皆然之，「然」原作「勸」，據後漢書 竇融傳改。融乃辭讓鉅鹿，求張掖屬國都尉，萌為言，竟得之。融大喜，遂將家屬而西，撫養吏民，結雄傑，范書作「撫結雄傑」。此句必有脫字，俟考。懷集羌、胡，河西翕然而治。

　　是時酒泉太守梁統、金城太守庫鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、燉煌都尉辛彤皆州郡英俊，與融有舊。更始欲敗，融與統等議，皆以為天下擾亂，未知所統，河西斗絕在羌、胡中，馮班曰：「斗與陡通。」不同心并力則不能自守，權均力齊又不相率，當推一人為大將軍，「大」字原無，據後漢書 竇融傳補。共全五郡，觀世變動，皆曰「善」。以梁統為太守，先共推之，統固辭曰：「昔陳嬰不受王者，以有老母，今統內親老，又德能鮮薄，不足以當督師也。」竇融典兵馬，又家世為河西二千石，吏民所向，即共推融行河西五郡大將軍事。「竇融典兵馬」以下三十一字，原在下文「因為酒泉太守」句之後，據四庫全書本乙正。統字仲寧，安定 烏氏人，少治春秋，好法律，更始時為中郎將，安集涼州，因為酒泉太守。

　　是時武威太守馬期、張掖太守任仲二人孤立無黨，融等議定移書告喻之，即時解印綬避位。於是梁統為武威太守，史苞為張掖太守，竺曾為酒泉太守，辛彤為燉煌太守。融居屬國，領都尉如故，置從事監察，而太守各治其郡，尊賢養士，務欲得吏民心，修騎射，明烽燧，羌、胡犯塞，融躬自擊之，諸郡相應，莫不富殖。莫不富殖置此，文殊不類。范書 竇融傳作『皆如符要』。袁紀恐誤。

　　初，更始遣將軍鮑永撫河東，北及并州。永好文德，雖為將帥，常儒服從事。東觀記曰：「永性好文德，雖行將軍，常衣皁襜褕，路稱尚書兵馬。」素重杜陵人馮衍，以為謀主，同心戮力，以奉更始。上使諫議大夫儲大伯持節徵永，「大」字原無，據後漢書 鮑永傳補。時或傳更始猶存，永奪伯節，執而梏之，遣使至長安。知更始審被害，乃哭泣盡哀，罷兵，與衍幅巾詣上。東觀記曰：「永與馮欽共罷兵，幅巾而居，後歸上。」又李賢曰：「幅巾，謂不著冠，但幅巾束首也。」欽即衍也。上問永眾所在，永離席曰：「臣事更始不能令全，豈可以眾獲貴，故悉罷之。」上不悅。

　　時魯郡多盜賊，以永為魯郡太守，降者數千人。唯彭豐、虞休各將千人稱將軍，范書尚有皮常。不肯降，永數以恩禮曉喻之，猶不移。孔子 闕里荊棘自除，從講堂至里門外。永異之，惠棟曰：「連叢子云：鮑府君謂孔子建曰：『為之奈何？』對曰：『庠序之儀，廢來久矣，今誠修之，民必觀焉。且憲、豐為盜，或聚或散，非有堅固部曲也。若行饗射之禮，內為禽之之備，外示以簡易，憲等無何，依眾觀化，可因而縳也。』府君從之，用格憲等。」按范書，彭豐等皆董憲偏裨，永所誅非憲，連叢子曰「格憲」，誤。召府丞、魯令告曰：「方今世道艱難，而闕里無故荊棘自除，意者豈非夫子欲令太守行饗禮而誅姦惡邪？」乃求民好學者修學校之禮，召豐等觀禮。豐等持牛酒因謀欲害永，永覺之，手刃殺豐等，擒破黨與，封關內侯。

　　於是馮衍未得官，永謂之曰：「昔高祖賞季布之罪，誅丁公之功。按史記 季布傳，布「項籍使將兵，數窘漢王」。高祖即位，赦布，以為郎中，以示立國不報私怨，廣納忠賢之才也。又曰：「布母弟丁公，為項羽將，逐窘高祖 彭城西。短兵接，漢王急，顧謂丁公曰：『兩賢豈相戹哉！』丁公引兵而還。及項王滅，丁公謁見高祖，以丁公徇軍中，曰：『丁公為項王臣不忠，使項王失天下者也。』遂斬之，曰：『使後為人臣，無做丁公也。』。今遭明主，亦何愛哉？」衍曰：「人有挑其鄰之妻者，挑其長者，長者罵之，挑其少者，少者報之。俄而其夫死而娶其長者。或謂之曰：『非罵汝者邪？』「者」字原無，據後漢書 馮衍傳補。曰：『在人之所即欲其報我，「其報」原作「罵」，據後漢書 馮衍傳改。在我之所即欲其罵人。』夫天命難知，「命」原作「地」，據後漢書 馮衍傳、四庫全書本改。人道易守，守道之臣，何患死乎？」頃之，衍為曲陽令，誅劇賊郭勝等，降五千餘人，論功當封，以讒不行。

　　甲申，九月十九日。以故密令卓茂為太傅，封褒德侯。按范書 卓茂傳與袁紀同。李賢曰：「東觀記、續漢書皆作『宣德侯』。」楊樹達曰：「北堂書鈔 設官部、藝文類聚 職官部、太平御覽 職官部引漢官儀亦均作『宣德侯』。」茂字子康，文選 李善注作「字子容」。南陽人，溫而寬雅，恭而有禮。其行己處物，在於可否之間，不求備於人，鄉黨老少雖行不逮，茂皆受而容之。常有認茂馬者，茂問：「亡馬幾時？」曰：「有日月矣。」茂解馬與之，曰：「若非公馬，幸即歸我。」後馬主得馬，詣門謝之。

　　茂以德行舉為侍郎，范書 卓茂傳作「以儒術舉為侍郎」。給事黃門，遷為密令。其治視民如子，舉善而教，口無惡言。民常有言亭長受米肉者，常，讀曰嘗。茂問之曰：「亭長從汝求之乎？汝有事囑之受取乎？王先謙曰：「囑，俗字。東觀記作屬。」將平居以恩意遺之乎？」民曰：「往遺之而受。」茂曰：「遺之而受，何故言邪？」民曰：「聞君賢明，使民不畏吏，吏不敢取，民不敢與。」茂曰：「汝為敝民矣。凡人所以貴於禽獸者，以其仁愛相敬也。鄰伍長老歲時致禮，人道如此，乃能勸愛。即不如是，側目相視，怨憎忿怒所由生也。吏固不當乘威力強請求耳，誠能禁備盜賊，制禦強暴，使不相侵，民有事爭訟，為正曲直，此大功也。歲時修禮，敬往相見之，不亦善乎！」民曰：「苟如是，律何故禁之？」茂曰：「律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無所怨；以律治汝，汝無所措手足。一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之！」民曰：「誠如君言也。」茂教民制法，皆此類也。

　　初，茂到官，吏民皆笑之，鄰縣及府官以為下治，河南太守為置守令。茂治事自若，「事」字原無，據後漢書 卓茂傳補。東觀記曰：「茂為密令。河南郡為置守令，與茂並居。久之，吏人不歸往守令。」數年，教化大行，路不拾遺。天下嘗蝗，河南二十縣皆傷蝗，獨不入密境。是時王莽為安漢公，置大司農六部丞，勸課農桑，東觀記、范書與袁紀同。而班書 平帝紀曰：「大司農部丞十三人，人部一州，勸農桑。」通鑑從班書。愚意以為元始元年平帝詔未完全施行，後實設六部丞而已，故東觀諸書皆作「六部丞」。茂遷京部丞，吏民老小皆啼泣道路。王莽居攝，茂以病免，常為郡門下掾，不肯為職吏。更始立，以茂為侍中，按續漢 百官志曰：「侍中，比二千石。本注曰：無員。本有僕射一人，中興轉為祭酒，或置或否。」又王先謙 集解引李祖楙曰：「卓茂傳：更始立，以茂為侍中祭酒。建武十七年，拜承宮侍中祭酒。是侍中祭酒，更始之官號，中興仍其舊制，而置此官也。又見儒林傳，附見蔡邕傳。」袁紀恐脫「祭酒」二字。從至長安，知更始政亂，以老乞骸，至是年七十餘矣。

 

　　袁宏曰：夫帝王之道，莫大於舉賢，舉賢之義，各有其方。夫班爵以功，試歷而進，經常之道也。若大德奇才，可以光昭王道，弘濟生民，雖在泥塗，超之可也。傅巖 磻溪之濱，頃居宰相之任，按史記 殷本紀曰：「武丁夢得聖人，名曰說。於是迺使百工營求之野，得說於傅險中。是時說為胥靡，築於傅險。武丁舉以為相，殷國大治。」又尚書大傅曰：「呂尚釣於磻溪。」史記 周本紀曰：周西伯獵，遇太公于渭之陽，號之「太公望」，立為師。自古之道也。卓公之德，既已洽於民聽，光武此舉，所以宜為君也。

 

　　吳漢率耿弇等十將軍圍朱鮪於洛陽，鈕永建曰：「光武本紀作吳漢率十一將軍。今按諸將名具見岑彭傳：彭與吳漢、王梁、朱祐、萬脩、賈復、劉植、堅鐔、侯進、馮異、祭遵、王霸共十二人，除吳漢共十一人，與光武紀適合。袁紀作十將軍，疑『十』下脫『一』字。又按耿弇傳及光武本紀，弇是時與陳俊等正攻賊於滎陽、敖倉之間，並未與於洛陽之役，紀文作吳漢率耿弇等亦誤。」鈕說甚是。然非紀文有脫，實紀文本誤，故不改補其文，而引鈕說以正之。數月不下。世祖以岑彭常隸於鮪也，使彭說之。鮪在城上，彭在城下，相勞如平生。彭因說鮪曰：「赤眉已得長安，更始為三王所反，今公為誰守乎？陛下受命平定燕、趙，盡有幽、冀之地，百姓歸心，賢俊雲集，誅討群賊，所向破滅。今北方清靜，振大兵來攻洛陽，正使公有連城之守，猶不足當，今保一城，欲何望乎？」鮪曰：「大司徒被害時，鮪與其謀，誠自知罪深，故不敢降。」世祖曰：「夫建大事者不思小怨，今降，官爵可保，況誅罰乎？河水在此，吾不食言。」彭以告鮪。辛卯，鮪降，以為平狄將軍、扶溝侯。東觀記作「成德侯鮪」，當是日後所徙封。

　　冬十月癸丑，十月十八日。上都洛陽宮。

　　十一月，蘇茂降。既而奔劉永，永以為淮陽王。

　　十二月，赤眉去長安，西略郡縣。范書 劉盆子傳作建武二年正月事，其文曰：「自南山轉掠城邑，與更始將軍嚴春戰於郿，破春，殺之，遂入安定、北地。至陽城 番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死，乃復還。」鈕永建以為「西略」當作「東略」，蓋誤以范書 建武二年十二月史文與此混淆，甚謬。

增訂南詔野史（上卷）

增訂南詔野史

 

提要

 

　　南詔野史一卷，舊本題曰昆明倪輅集，成都 楊慎標目，滇中 阮元聲刪潤。前無序目，後有崇禎六年姜午生跋云：新都 楊用修先生遊其地，乃原其世系，著為載記。滇中 阮元聲霞出糶簡及斯記，惜其佚脫，欲更讎之以付剞劂，而不言輅作。今考書中敘事，下逮萬曆十三年，慎不及見。跋又稱大略始於沙壹觸沈木而生九龍，此書乃始於南詔星野，其沉木一事，僅附見於南詔源流案語中，前後矛盾，不可究詰。大抵阮元聲之所為，倪輅、楊慎皆依託也。前半冊逐條標目，頗嫌叢瑣。後半冊大蒙國以下則歷紀蒙氏始據南詔，以迄於段明，頗似世家、列傳之體，末則總敘明代平定雲南始末，而於歷代竊據諸家皆稱其偽號偽謚，尤為乖剌。元聲，馬龍州人，崇禎戊辰進士，官金華府推官。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

上卷

 

　　南詔之稱

 

　　蠻夷稱王曰詔。先時滇有六詔，各據其地。六詔中蒙舍詔最強，後併吞五詔，故獨稱南詔。

 

　　六詔考【六詔之地，東西四千里，南北二千九百里。】

 

　　蒙舍詔。【蒙細奴羅立國，居蒙舍川，地在永昌、姚州之間，處五詔之南。後奴邏曾孫皮邏閣併吞五詔，獨稱南詔。今蒙化廳是。】邆賧詔。【豐咩立國，居鄧川。今大理府 鄧川州是。】施浪詔。【施望欠立國。居浪穹 瀰茨河 蒙次和山，今大理府 浪穹縣是。】浪穹詔。【豐時立國，居浪穹。後其孫鐸羅望遷劍川，改稱劍浪詔。今麗江府屬劍川州地是。】越析詔。【波衝立國。亦稱摩詔。又號花馬國。居巂州。今麗江府是。後，其兄之子于贈渡瀘，邑於龍佉河。】蒙巂詔。【巂輔立國。居越巂，今四川 寧遠府，越巂廳是。】

 

　　南詔分野

 

　　在天井鬼入參一度，【漢書。】次鶉首末位【晉書。】麗中台上位北斗開陽一星。【宋書。】在地乃梁州裔土，蜀之苑囿。【河圖緯。】

 

　　南詔歷代稱名不同

 

　　周 鄯闡國、白崖國、昆彌國。戰國時滇國，漢 西南夷、益州、白子國。後漢 建寧國。晉、宋、齊、梁、陳，寧州。隋 昆州。唐初，南寧 六詔，唐文宗 太和間，名鄯闡府。宋仍名六詔。〔「六詔」原作「南詔」，據倪輅 南詔野史、丁毓仁 南詔備考、王崧 雲南備徵志改。〕元名中慶。明名雲南省。國朝因之。按：漢武帝 元狩元年，彩雲現南中，〔「現」原作「見」，據謝肇淛 滇略、丁毓仁 南詔備考改。〕【在今大理府 趙州之白崖。】雲南之名始此。【見滇略。】唐玄宗問蒙舍詔 盛邏皮之相張建【一作儉。】成住何處？〔「問」原作「間」，據倪輅 南詔野史、丁毓仁 南詔備考、王崧 雲南備徵志改。〕曰：「南邊雲下。」因命名為雲南。〔「名」字原無，據丁毓仁 南詔備考補。〕【見白古記。】又玄宗見祥雲起，名祥州。今大理府之雲南縣也。

 

　　南詔歷代據土總綱

 

　　鄯闡國 蒙苴頌，昆彌國 莊蹻、仁果、龍祐那據於周、秦、漢迄六朝。細奴邏據於唐。鄭買嗣、趙善政、楊干貞、段思平、高昇泰暨正淳，相繼據於唐末迄南宋。凡歷有九姓，而雍闓、孟獲不與焉。段氏與南宋理宗癸丑寶祐元年為蒙古所滅，〔「癸丑寶祐元年」原作「壬子淳祐十三年」，據元史 憲宗紀，滅大理在蒙古憲宗三年，在宋為寶祐元年，據改。〕而段實於理宗辛卯景定二年襲總管，〔「辛卯」二字原無，據丁毓仁 南詔備考補。〕傳十二世，明太祖壬戌洪武十五年平雲南，擒段世，并段明之二子苴仁、苴義。賜苴仁官雁門衛鎮撫，苴義官武昌衛鎮撫，段氏之世土方絕，而又別封其族人段保為大理府 雲龍州土知州。明代及國朝尚有襲土職者。〔「明代及」三字原無，據丁毓仁 南詔備考補。〕

 

　　南詔稱謂官制

 

　　南詔稱帝曰驃信，王曰詔，自稱曰元，【南詔備考云：猶中國稱朕。】稱后曰信麼，亦曰九麼，妃曰進武，兄曰容，弟曰鐘，下曰昶。其設官則有把國事八人，曰坦綽，曰布燮，曰九贊，謂之清平官。曰酋望，曰正酋望，曰員外酋望，曰大軍將，〔「大軍將」原作「大將軍」，據新唐書 南詔傳、丁毓仁 南詔備考改。〕曰員外。又設九爽之名，爽，省也。功爽主官人，宗爽主戶籍，萬爽主財用，慈爽主禮，引爽主賓客，幕爽主兵，罰爽主刑，厥爽主工作，禾爽主商賈，皆清平官、酋望、大軍將兼之。以清平官子弟為羽儀長八人，清平官見王不得佩劍，唯羽儀長佩之。又有六曹長各二人，〔「各」字原無，據丁毓仁 南詔備考補。〕曹長有功陞大軍將，凡十二人。又立三託：巨託主倉廩，氣託主馬，祿託主牛。大府主將曰演習，副曰演覽；中府主將曰繕裔，副曰繕覽；下府主將曰澹酋，副曰澹覽；小府王將日幕撝，副曰幕覽。每府有陀酋，陀酋即掌書記判官之類。外有八節度使：日弄棟節度使，【今楚雄府 姚州。】曰銀生節度使，【今景東廳及鎮沅州地是。】曰永昌節度使，【今永昌府是。】曰麗水節度使，【今麗江府是。】曰劍川節度使，【今麗江府 劍川州是。】曰東川節度使，【今東川府府是。】曰通海節度使，【今臨安府 通海縣是。】曰拓東節度使。【今雲南府 昆陽州北平定鄉，蒙氏子鳳伽異曾築城於此地。】又有二都督：曰會川都督，【今四川 寧遠府 會理州地是。】曰通海都督。又設十瞼，【蠻語謂州為瞼。】苴【音斜。】羊瞼，【又名羊瞼，即今大理府 太和縣。】趙州瞼，【今大理府 趙州。】白崖瞼，【又名勃弄瞼，今趙州之白崖。】雲南瞼，【今大理府 雲南縣。】蒙舍瞼，【今蒙化廳。】大釐瞼，【又名史瞼，今太和縣 喜州。】邆川瞼，【今大理府 鄧川州。】品澹瞼，蒙秦瞼，矣和瞼。【三瞼未詳其地。○蔚按：別本十瞼中苴羊瞼、趙州瞼、白崖瞼而下，作義督瞼，今劍川州；威遠瞼，今普洱府 威遠廳南；河東瞼，末詳其地；越瞼，今永昌府 騰越州；北方瞼，又名成偈瞼，今永北廳；樓頭瞼，今四川 敘永廳，屬永寧縣；路瞼，今楚雄府 廣通縣；與雲南瞼以下七瞼異。○按：又考此七瞼中，其越瞼、北方瞼、樓頭瞼、路瞼凡四瞼，見於漢地理志及唐書 南蠻傳中，瞼並作賧，音閃，字既不同，音又各異，似非列於十瞼之數。】凡人丁壯者皆為戰卒。王之親兵曰朱弩佉苴，【音蛆。按：元微之、白樂天樂府皆作佉嗟，未審孰是。】佉苴，韋帶也。每兵百人置羅苴子統一人，戴朱鞮鍪，負犀革銅盾而跣足。自大軍將以至曹長，皆繫金佉苴尚絳紫，有功加錦，又有功加金波羅。即虎皮。民兵號白衣，凡民兵出以望苴蠻為先驅。

 

　　南詔三十七蠻部

 

　　因遠部，【威遠瞼治，其地總名和泥，今元江府是。】休臘部，【今臨安府 河西縣。】嶍峨部，【今臨安府 嶍峨縣。】屈中部，【今臨安府 阿迷州。】溪處甸部，伴溪落恐部，【今俱為長官司，屬臨安府。】鐵容甸部，【今為虧容長官司。】官桂思陀部，【今為思陀甸長官司，皆屬臨安府。】王弄部，強現三部，【今屬開化府。】師宗部，【今廣西州 師安縣。】彌勒部，【今廣西州 彌勒縣。】吉輸部，袖惡部，【俱在彌勒縣地。】維摩部，【即廣西府 維摩州，州裁，今屬廣西州地。】羅雄部，【今曲靖府 羅平州。】納垢州，【今曲靖府 馬龍州。】落溫部，【今曲靖府 陸涼州。】磨彌部，【今曲靖府 霑益州。】仁德部，【今曲靖府 尋甸州。】夜苴部，【即曲靖府 亦佐縣，縣裁，今歸羅平州。】強宗部，【即澂江府 陽宗縣，縣裁，今歸河陽縣。】步雄部，【今澂江府 江川縣。】羅伽部，【即步雄部分地。】休制部，【今澂江府 新興州。】落蒙州，【今澂江府 路南州。】彌沙部，邑市部，【皆落蒙部子孫分治之。】陽城堡部，【今雲南府 晉寧州。】羅部，【今雲南府 羅次縣。】干矢部，羅婺部，【俱在武定府 曲州，州裁，今屬武定州。】華竹部，【今武定州 元謀縣。】洪農碌券部，【今武定州 祿勸縣。】掌鳩法塊部，【在祿勸縣城東五里。○以上三十五部在迆東地。】白鹿部，【今楚雄府。】謀統部。【今麗江府 鶴慶州。○以上二部在迆西地。】

 

　　南詔歷代

 

　　白古記：西天天竺 摩竭國 阿育王 驃苴【音斜。】低娶欠蒙虧為妻，生低蒙苴。苴生九子，長子蒙苴附羅，十六國之祖；次子蒙苴廉，吐蕃之祖；三子蒙苴諾，漢人之祖；四子蒙苴酬，東蠻之祖；五子蒙苴篤，生十二子，七聖五賢，蒙氏之祖；六子蒙苴託，獅子國之祖；七子蒙苴林，交趾國之祖；八子蒙苴頌，白子國 仁果之祖；九子蒙苴閦，【初六切。】白夷之祖。○哀牢夷傳：【哀牢，今永昌府。】哀牢蠻 蒙伽獨捕魚易羅池【在永昌府城南。】溺死。其妻沙壹【壹，一作壺。】往哭之水邊，觸一浮木，有感而妊，產十子。後攜子至池上，木化為龍，人言曰：「我子安在？」九子驚走，獨季子背龍而坐，龍舐其背。蠻語謂背為九，坐為隆，故名之曰九隆氏。哀牢山【一名天井山，在永昌府。】下有婦名奴波息，生十女，九隆弟兄娶之，立為十姓：董、洪、段、施、何、王、張、楊、李、趙，皆刻畫其身象龍文，於衣後著尾。子孫繁衍，居九龍山【山在永昌府城南。】谿谷間，分九十九部，而南詔出焉。

 

　　鄯闡國

 

　　周時立國，年代久遠，其姓名世次莫考。

 

　　白崖國

 

　　西天天竺 摩竭國 阿育王 低蒙苴第八子，蒙苴頌居白崖，因地名，號白崖國，傳世莫考。後昆彌氏繼之，號昆彌國。

 

　　昆彌國【一名拜國。】

 

　　昆彌氏，傳世姓名莫考。戰國時，楚將莊蹻據滇，併有其地，號滇國。

 

　　滇國

 

　　戰國時，楚頃襄王命將莊蹻【范曄 後漢書作莊豪。】將兵循江上，略巴、蜀、黔中以西，蹻至以兵威略定滇地屬楚。欲歸報，會秦 司馬錯攻楚，黔中道塞。蹻遂以其眾王滇，號滇國，踞之。後有王嘗羌【班固 漢書作當羌。】者好佛，〔「嘗羌」原作「常羌」，據史記 西南夷列傳改。下同。〕國勢不振。法令不行，國人遂推白崖國 蒙苴頌之後，白飯王之裔仁果為王，治白崖，於是兩國角立。後仁果奉漢，封為白子國。

 

　　白子國

 

　　漢武帝通西南夷，遣使至滇，求身毒國。滇王 嘗羌問使者曰：「漢孰與我大？」使者還報，武帝怒其言不遜。時白崖國 蒙苴頌之後，天竺國白飯王之裔仁果者，為眾所推立於白崖。武帝乃冊封仁果為王，號白子國。後遷於澂江，【今澂江府。】迨龍祐那繼之，號建寧國。○又一說：白子國之先，有阿育國，王能乘雲，上天娶天女，生三子，伯季二子封於金馬、碧雞，〔「伯」原作「長」，據丁毓仁 南詔備考改。〕獨封仲子於蒼洱之間，崇奉佛教，不茹暈，日食白飯，人因稱為白飯王。迨後有仁果者，漢封為滇王，號白子國。又十五世至龍祐那，季漢 諸葛武侯南征，〔「季漢」原作「後漢」，今改作季漢，與後漢區別。下同。〕次白崖，以祐那為酋長，賜姓張氏，仍統其民，號建寧國。

 

　　建寧國

 

　　季漢後主乙巳建興三年，〔「後主」原作「後皇帝」，據蜀志 後主傳改。〕益州耆帥雍闓，假鬼術殺建寧太守正昂，〔「正昂」原作「王昂」，據倪輅 南詔野史、王崧 雲南備徵志改。〕歸東吳，吳王 孫權以闓為永昌守。季漢 諸葛武侯南征，至白崖，殺雍闓，擒孟獲，乃封白子國王仁果十五世孫龍祐那為酋長，賜姓張氏，於白崖築建寧城，【蔚按：建寧城廢址在今大理府 趙州之彌渡。】號建寧國，立鐵柱【蔚按：今彌渡有鐵柱宮，鐵柱尚存。先為建寧國王張樂進求甫鑄，後南詔 蒙世隆復重鑄，名曰天尊柱，高八尺。】并南中紀功碑，銘其背曰：「萬歲之後勝我者過此」。迨至隋時，行軍總管太平公 史萬歲征南寧夷 爨翫，西破三十餘部，至此，見其碑銘，命左右踣之。其碑跌，中復有誌曰：「史萬歲不應踣吾碑。」萬歲驚異，復樹碑，祭拜而去。後張龍祐那仍遷國澂江，傳三十二世至十七世孫張樂進求，唐太宗己酉貞觀二十三年封為首領大將軍。後見蒙舍川 蒙細奴羅有奇相，遂妻以女，遜國與之。奴羅自稱奇嘉王，建號大蒙國，又稱南詔。

 

　　以上六國年代久遠，莫詳世次，略序其綱如此。南詔大蒙國而下目列之。

 

　　南詔大蒙國　　傳十三世

 

　　細奴【一作農。】邏【一作羅。】　　偽謚高祖奇嘉王

 

　　細奴邏，又名獨羅消，西天天竺 摩竭國 阿育王 低蒙苴第五子蒙苴篤之三十六世孫。生有奇相。唐太宗 貞觀初，其父舍龍尨，又名龍伽獨，將奴邏自哀牢避難至蒙舍川，耕於巍山。【今蒙化廳之巍寶山。】一日，有老僧，美髯，冠赤蓮冠，披袈裟，持鉢至奴邏家乞食。時奴邏與子邏盛炎方耕巍山之下，其姑與婦將往饁。見僧乞食，遂食之。再炊往饁，僧坐不去。姑婦持餉中道，僧已在彼，復乞食，姑婦又食之。返而復炊，持饁至巍山，則見僧坐盤石上，前有青牛，左白象，右白馬，上覆雲氣。雲中二童子，一執鐵杖於左，一執方金鏡於右。姑婦驚喜，復以所餉供之。僧問何所願？姑婦不知對。僧曰：「奕葉相承」。及趣奴邏等至，則但見一人持鉢，坐五色雲中，而盤石上惟餘衣痕及牛象馬之跡耳。奴邏素有祥異，會唐封首領大將軍建寧國王張樂進求，以諸葛武侯所立白崖鐵柱，歲久剝蝕重鑄之。因社會祭柱，柱頂故有金鏤鳥，忽能飛，集奴邏左肩，相誡勿動，八日乃去。眾駭異，謂天意有屬。進求遂妻以女，舉國遜之。於唐太宗己酉貞觀二十三年即位，年三十一歲，〔「三十一」原作「三十二」，據中興圖傳文字云「汝奇王是貞觀三年己丑歲始生」，則細奴邏至本年乃三十一歲，據改。〕建號大蒙國，稱奇嘉王，據南詔。高宗庚戌永徽元年，建都蒙舍川，於巄屽山【在今蒙化廳西北三十五里。】築巄屽城。永徽癸丑四年，遣邏盛炎入朝唐，詔授奴邏為巍州【今蒙化廳。】刺史，賜以錦袍。大勃弄【今大理府 趙州 白崖。】酋楊承顛寇麻州，【在今曲靖府 馬龍州城北里許。】唐命郎州【唐 貞觀初，分牂牁郡北界置郎州，後改名播州，即今貴州 遵義府。又有郎州，在今雲南縣地。】道行軍總管趙孝祖討之。孝祖先入小勃弄，【今雲南縣地。】酋長沒盛迎戰，孝祖斬之。進至大勃弄，攻其城，破之，擒楊承顛，改雲南縣為匡州，領勃弄、匡州二縣。高宗丁巳顯慶二年，〔「丁巳」二字原無，今補其干支。〕鳳鳴于浪穹 羅浮山，乃改名為鳳羽山，【在大理府 浪穹縣西南三十里，又名鳥吊山。見水經注。】封十二聖賢為十二山神。時澂江人波羅旁有經濟才，用為文臣；郭郡矣素以勇略聞，用為武臣。又有楊波遠者，相傳為東漢時人，常騎三角青牛，號神明大士，能知鹽泉，滇中鹽泉多為波遠所開創。奴邏在位，遵唐正朔。高宗甲戌上元元年，奴邏卒，在位二十六年。子邏盛炎立。

 

　　羅盛炎【又名邏晟。】　　偽謚世宗興宗王

 

　　羅盛炎。唐高宗甲戌上元元年即位，年二十歲，【一作年四十歲。白古記云：「王生於唐高宗 永徽六年乙卯。」】〔「二十」原作「四十」，據白古通紀淺述云「王生於唐高宗 永徽六年乙卯」，則羅盛炎至本年乃二十歲，據改。〕以張建成為相。明年，盛炎臨朝，玄宗壬子先天元年，姚州 蠻叛歸吐蕃。唐命御史李知古討之，築城立州縣。知古誅豪傑，掠子女，蠻怨，引吐蕃攻殺知古，〔「吐蕃」原作「土番」，今改之。〕於是姚巂路絕，而盛炎獨奉唐正朔。是年，盛炎卒，在位三十九年。子盛邏皮立。

 

　　盛邏皮【石刻作誠樂魁。】　封臺登郡王　偽謚太宗威成王

 

　　盛邏皮，唐玄宗壬子先天元年即位，年四十歲，以張建成為國老，楊法律為國師。〔此二句十三字原無，據白古通記淺述補。〕明年為玄宗癸丑開元元年，唐授邏皮為特進，封臺登郡王，【今四川 寧遠府 冕寧縣地。】設官徵商稅。開元二年，遣張建成入朝於唐，玄宗厚禮之，賜浮屠像，雲南始有佛書。〔此三句十三五字原無，據李京 雲南志略補。〕立土主廟。開元九年，皮叛唐。開元十四年，立廟祀晉右將軍王羲之為聖人。玄宗戊辰開元十六年，邏皮卒，在位十六年。子皮邏閣立。

 

　　皮邏【一作羅。】閣【石刻作歸義王 魁樂覺。】　封雲南王

 

　　皮邏閣，唐玄宗戊辰開元十六年即位，年三十一歲，以段道昭為國師，張子和為傅。〔此二句十二字原無，據白古通記淺述補。〕開元十八年，滅五詔，自稱南詔王。先是，蒙氏恐三十七蠻部不服，選親族為五詔。未幾五詔抗命，邏閣遂賂劍南節度使王昱，求合六詔為一。昱奏於朝，許之。邏閣乃豫建松明大樓，祀祖於上。使人諭五詔曰：「六月二十四日乃星回節，【蔚按：大理郡志 漢 元封間，葉榆婦阿南者為酋長，曼阿娜之妻。娜為漢將郭世忠所殺，欲妻南。南曰：能從三事，當許汝。一作幕次祭故夫；一焚故夫衣，易君新衣；一令國人皆知我以禮嫁。忠如其言。明日，聚國人張松幕祭其夫。下置火，南藏刃出，俟火熾焚夫衣，即引刃自斷其頸，仆火中，時六月二十五日也。國人哀之，故歲以是日燃炬弔之，名為星回節云。是又當為二十五日。】當祭祖，不赴者罪。」四詔聽命。惟越析詔 波衝之兄子于贈，遠不赴會，而邆賧詔 豐咩孫皮邏邆之妻慈善者，止邏邆勿赴。邆不聽。慈善不得已，以鐵釧穿於邆臂而行。二十四日，邏邆及施浪詔 施望欠弟施望千、浪穹詔 豐時孫鋒羅望、蒙巂詔 巂輔子羅原皆至邏閣所。邏閣偕登樓祭祖，祭後享胙食生飲酒，迨晚，四詔盡醉。邏閣獨下樓，焚錢遽縱火，火發，兵圍之，四詔皆焚死。邏閣遣使至四詔所，報焚錢失火，四詔被焚，狀令各詔收骨。四詔妻至，莫辨其骨。獨慈善因鐵釧得焉，攜歸葬之。邏閣既滅四詔，取各詔宮人，念慈善慧而甚美，遣兵圍其城，迫取之。慈善曰：「吾豈忘夫事仇者？」閉城堅守，半月城中食盡，慈善度不能支，即自殺，時七月二十三日也。邏閣嘉其節，乃封贈為寧北妃，并旌其城曰德源城。【城廢址在今大理府 鄧川州城東北二里許。】開元戊寅二十六年，邏閣破吐蕃及彌蠻，入朝，玄宗禮之，加封為特進，雲南王，越國公，開府儀同三司，賜名歸義，並錦袍金鈿帶七事。王歸國，以兵逐洱河蠻，築太和城，【今大理府城南十五里太和村地是。】又築大釐城【今大理府城北四十里喜州是。】守之，盡有雲南之地。唐授王子閣邏鳳右領軍衛大將軍兼陽瓜州刺史。開元二十七年，明矯叛，破劍川、浪穹、永昌。開元二十八年，王討明矯，平之。開元辛巳二十九年，王自蒙舍川遷居太和城，立龍首、【即今上關。】龍尾【即今下關。】二關。唐加閣邏鳳為左領軍衛大將軍。玄宗癸未天寶二年，築羊苴咩城於太和城之北。【即今大理府城。】唐遷閣邏鳳為左金吾衛大將軍，尋拜特進都知兵馬大將軍。天寶甲申三載，西方進獅子皮。唐加閣邏鳳為上柱國。天寶乙酉四載十月，城永昌。天寶丙戌五載，王遣孫鳳伽異入唐，唐授伽異為鴻臚少卿，妻以宗室女，賜龜茲樂一部，玄宗戊子天寶七載，王卒，在位二十年。長子閣邏鳳立。〔「長」子原無，據南詔德化碑補。〕

 

　　閣羅鳳【一作覺樂鳳。按：德化碑云「家居閣羅鳳」，則是取地名以為名也。】　襲封雲南王　偽謚神武王【始建元。】

 

　　閣羅鳳，唐玄宗 天寶戊子七載即位，年二十八歲，〔「二十八」原作「三十六」，白古通記淺述記載，閣羅鳳生於開元九年，至天寶七載為二十八歲，據改。〕【一作年十九歲，又一作年三十六歲，皆誤。白古記云：「王以開元九年辛酉生。」】唐遣中使黎敬義持節冊鳳襲封雲南王，敕置陽瓜州於蒙舍川，加授鳳伽異為上卿兼陽瓜州刺史，都知兵馬大將軍。【按德化碑云：「天寶七載，先王即世。皇上念功旌孝，悼往撫存，遣中使黎敬義持節冊襲雲南王。長男鳳迦異時年十歲。」鳳伽異時年十歲，則於開元二十七年生。】天寶庚寅九載，王率妻子往謁都督李宓，過雲南，太守張虔陀私之，又多徵求。王表虔陀之罪，中官賈奇俊抑之，不得達。王復遣軍將楊羅顛等連表控告。〔「軍將」原作「將軍」，據丁毓仁 南詔備考乙正。〕玄宗仍不省。鳳怒，遣大軍將王毗雙、羅時等發兵攻虔陀。〔「軍將」原作「將軍」，據丁毓仁 南詔備考乙正。〕虔陀飲鴆死；遂取姚州，并夷州三十二。獲唐 巂州 西瀘令鄭回以歸，愛其才，用為清平官。天寶辛卯十載，唐命劍南節度使鮮于仲通將兵八萬征雲南。鳳赴瀘南【在楚雄府 姚州之城北一百五十里。】謝罪，願還所俘掠，請罷兵。仲通不許，分三道而進。仲通自南谿路，大將李暉自會同路，都督王知進自步頭路。【今臨安府地。】鳳就安寧，再伸衷悃。

 

　　仲通不聽，兵至曲州、靖州。【二州今為曲靖府地。】鳳復遣首領楊子芬、參軍江如之賫狀，言若不罷兵，即當歸吐蕃，恐雲南非唐有。仲通終不許，囚其使，進屯白崖城。〔「屯」原作「薄」，據丁毓仁 南詔備考改。倪輅 南詔野史、王崧 雲南備徵志作「兵」。〕別遣大將王天運統師遶出點蒼山後。鳳遣鳳伽異及大軍將段儉魏迎山後師，自逆戰於西洱河。唐兵大敗，死者六萬人，王天運戰歿，仲通僅以身免。鳳乃叛唐，遣弟閣陂和尚及子鐸傳、酋望趙佺鄧、楊傳磨侔等，并子弟六十人獻凱吐蕃。陂有神術，人馬往來吐蕃，不過朝夕之頃。天寶壬辰十一載正月一日，〔「壬辰」二字原無，今補其干支。〕遣宰相倚祥葉樂持金冠、錦袍、金寶帶、金帳牀、安扛繖鞍、銀獸器皿、珂貝、珠毯、衣服、駝馬、牛鞻等物至鄧川，〔「牀」原作「狀」，據丁毓仁 南詔備考改。〕以鳳為兄弟之國，冊為贊普鍾南國大詔，給金印，稱東帝。并授鳳伽異大瑟瑟告身，都知兵馬大將。鳳遂改是年為贊普鍾元年。發人口百戶於浪穹，築白崖瞼城，又遣兵攻掠安寧。天寶甲午十三載六月，唐命前雲南郡都督兼侍御史劍南留後李宓、廣府節度使何履光等，率十道兵再征雲南。兵逼鄧川，鳳遣鳳伽異、段儉魏迎戰於江口。時神川都知兵馬使論綺里徐救兵已至巴蹻山，遂誘宓深入，內外夾擊。宓糧盡，士卒饑疫，〔「疫」原作「疲」，據丁毓仁 南詔備考改。〕引還。鳳以精兵追戰，唐全軍覆沒，李宓被執，沉江死，何履光遁去。鳳因進取巂州 會同郡，據清溪關，以破越析。此二役也，皆鳳弟閣陂和尚及鳳妃白氏行妖術，展帕拍手而笑，韓陀僧用鉢法，以故唐兵再敗。時唐先後喪師已二十餘萬，鳳乃斂戰胔，築京觀於龍尾關河尾，名萬人塚，立碑大書「唐 天寶戰亡士卒之墓」。而唐宰相楊國忠更揜敗以捷聞，敘戰功。令清平官鄭回撰德化碑，唐流寓御史杜光庭書。立石太和國門外，明其不得已叛唐歸吐蕃之故。天寶乙未十四載冬十一月，東平郡王 安祿山反於范陽，鳳乘機以兵取蜀 邛州，築邛子城，及麗水 金寶城。陞段儉魏為清平官，賜名忠國，旋拜相國。代宗甲辰廣德二年，羊苴咩城成，鳳名之曰大理城，又名紫城。代宗乙巳永泰元年，鳳伽異築雲南城，【即今雲南府省城。】又築拓東城，【今雲南府 昆陽州北平定鄉。】遂以兵攻陷曲靖。代宗己酉大曆四年，改元長壽。〔「改元長壽」四字原在前文「鳳乃叛唐」句之後，據李家瑞 用文物補正南詔及大理國的紀年移至此，並補「己酉大曆四年」六字。〕大曆丁巳十二年，〔此句原作「丁巳大曆十二年」，今乙正。〕永昌牛生三角，羊生四角，雞九足，井有光。建觀音寺於白崖。先是，邏盛炎時，相國張建成欲於白崖建寺，卜之吉。又地下有三戳觀音，上截在西，中截在東，下截在東南。因盛炎旋卒，不果建。至是建寺，掘之果然。代宗己未大曆十四年，閣羅鳳卒，在位三十一年，〔「代宗己未大曆十四年閣羅鳳卒」原作「代宗戊午大曆十三年閣羅鳳卒」，據舊唐書 南詔蠻傳、新唐書 南詔傳、資治通鑑卷二二六，閣羅鳳卒於大曆十四年，據改。閣羅鳳在位年，原作「三十年」，據其立卒年，當是在位三十一年，今補「一」字。〕改元贊普鍾十七年，長壽十一年。〔「改元」以下十三字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕因子鳳伽異先死，【後追謚悼惠王。】孫異牟尋立。

 

　　異牟尋【改國號曰大禮國。】〔「大禮國」原作「大理國」，據丁毓仁 南詔備考改。下同。〕　封雲南王，又封南詔王　偽謚孝桓王

 

　　異牟尋，【南詔備考注云：頗知書，有智略，善撫其眾子。】唐代宗己未大曆十四年即位，〔「己未大曆十四年」原作「戊午大曆十三年」，見上文校記。〕年二十四歲。【一作年二十一歲。白古記云：「王以天寶十年辛卯生。」】明年，改元見龍。牟尋率兵三萬取蜀為東府，〔「牟尋」二字原無，今補之。〕又連吐蕃入寇。〔「吐蕃」原作「土番」，據丁毓仁 南詔備考改。〕唐命神策都將李晟擊破之。師還，自稱南詔王。德宗甲子興元元年，牟尋遷居史城，【即大釐城。】改元上元，〔「改元上元」四字原在前文「明年改元見龍」句之後，據倪蛻 滇雲歷年傳移至興元元年。〕【一作改元元封。】改號大禮國，自稱日東王。封嶽讀，以葉榆【今大理府。】點蒼山為中嶽，烏蠻【今東川府。】烏龍山【一名絳雲弄山，在今祿勸縣東北三百里。】為東嶽，銀生府【今景東廳。】蒙樂山【一名無量山，在廳北九十里。】為南嶽，又封南安州【今楚雄府屬。】神石亦為南嶽，越賧【今永昌府 騰越州。】高黎貢山【一名崑崙隅，在騰越、潞江之間。】為西嶽，巂州【今麗江府是。】雪山【一名玉龍山，在府西北二十里。】為北嶽。封金沙江【源出吐蕃 旄牛徼外犁牛。】石下，【本名犁牛河，又名犁水，訛為麗水。經麗江府、鶴慶州、姚州而東北達於四川 馬湖府之馬湖，即山海經所謂若水。水經注云：若水經雲南之遂久縣，即今金沙江巡檢司地。昔黃帝長子昌意德劣，不足紹承天位，降居斯水為諸侯，娶蜀山氏女，生顓頊於若水之陽，疑即其地也。】祀在武定州，蘭滄江【源出吐蕃 鹿石山下，本名鹿滄，又名蘭滄。蘭滄訛為浪滄。自麗江府度雲龍州至永昌府，東經順寧府，達於車里，過交趾地而入於南海。】祀在麗江府，黑惠江【在順寧府之東入狼滄江，而達於南海。】祀在順寧府，怒江【源出西域 雍望，奔流而下，深不可測。夏月多瘴，經怒夷地入麗江府境野人界。至永昌府境，乃名潞江。】祀在水昌府，為四瀆，各建神祠。又立三皇廟。德宗丙寅貞元二年，設官立九爽三託。考疆域，其地東至於銅柱、鐵橋、蟠桃、玉榆，東南至於交趾國，南至於驃國，西南至於木落山，西至於太石，西北至於吐蕃，北至於神川，東北至於黔巫。八方之地，〔「方」原作「分」，據丁毓仁 南詔備考改。〕屬以八演，皆中國降人為之經畫者。貞元丁卯三年，尋居大理城。命子弟師事鄭回。時尋苦吐蕃徵求無厭，會李泌勸德宗招雲南以斷吐蕃右臂。帝從之，命韋皋為西川節度使，皋受命招撫群蠻。鄭回因說尋歸唐，尋以為然。皋遣諜者致書於尋，吐蕃知而疑之，乃責南詔大臣為質。尋愈怨。於是，決計歸唐。皋以聞，德宗乃命皋作書諭尋。是年四月，吐蕃犯蜀，〔「犯」原作「破」，據丁毓仁 南詔備考、倪輅 南詔野史、王崧 雲南備徵志改。〕來徵兵，【蔚按：即吐蕃劫渾瑊清水盟之歲。】尋謝絕之。貞元五年，尋遣烏蠻勿鄧大鬼主苴夢衝、兩林都大鬼主直那時聘於皋，因入朝。皋遣其屬崔佐時報之。時吐蕃使數十人先在，佐時至，尋令更衣入。佐時不可，曰：「天朝大使。豈衣夷衣？」尋不得已，夜迎之。佐時至，大宣詔旨，令尋斬番使，去其所立之號。尋遂與佐時盟於點蒼山下。貞元九年，尋遣使上表，請從韋皋襲吐蕃。詔冊封為雲南王，以韋皋為雲南安撫使。王遣使詣皋，獻夷中歌。貞元十年，吐蕃徵兵於王，王陽示寡弱，以兵三千應之，自將數萬人踵其後。正月，襲吐蕃，戰於神川，〔「川」原作「州」，據舊唐書 南詔蠻傳、新唐書 南詔傳、資治通鑑卷二三四改。〕斷鐵橋，【在巨津廢州，今麗江府西北地。】取十六城，俘其五王，降眾十餘萬，獲軍資甲仗無算。遂遣弟湊羅棟、清平官尹仇寬獻捷於唐，並獻地圖、納貢及吐蕃所給金印，請復號南詔。於是，唐以祠部郎中袁滋為中丞，賜金紫充冊使。賜王銀窠金印，印文曰：「貞元冊南詔印」。王北面跪受。宴使者，出玄宗 天寶五載所賜王父鳳伽異銀跳脫馬頭盤數物，并指老笛工、歌女曰：「皇帝所賜龜茲樂，惟二人在耳！」使者日：「南詔世荷唐恩，當深思祖考子孫勿替，盡忠皇唐。」王對曰：「敢不敬使者之命。」隨遣清平官尹輔首入謝，獻鐸鞘、鬱刀、生金、瑟瑟、牛黃、㲲、紡絲、越賧繞倫馬。【蔚按：鐸鞘，疑當作擇矟，狀如殘月，有孔旁達，出麗水，飾以金，月祭之血，所擊無不洞。段柯古 酉陽襍俎云：南蠻有毒槊無刃，〔「刃」原作「刀」，據丁毓仁 南詔備考改。〕狀如朽鉄，中人無血立死。言自天而下，入地丈餘，祭地乃掘得之，云云。疑即鐸矟，毒為鐸字之訛，槊字本同矟宇也。鬱刀鑄時以毒藥並冶，取瑩耀如星者，凡十年乃成，淬以馬血，鏤金犀飾鐔首，傷人即死。因浪人所鑄，又名浪劍，夷中甚寶之。】七月，又攻吐蕃，並破施蠻、順蠻，【施蠻、順蠻即施浪、浪穹二詔之後，自南詔併吞五詔，五詔之後不復稱詔，止稱蠻。】俘其王置白崖城。貞元十二年，取越賧，置軟化城。貞元十四年，請以大臣子弟質於朝，韋皋却之。固請，乃盡舍成都，遣就學。貞元十五年，王開白國 北方賧地，【今永北廳。】徙瀰河 白蠻及羅落 摩㱔蠻實之，號劍羌。是年，王從韋皋再敗吐蕃於鐵橋。初，王謀擊吐蕃，以邆川、【即今鄧川州。】寧北【即今浪穹縣。】等城當寇衝，乃峭山深塹，修戰備。至是吐蕃謀襲南詔，王告於皋，遣將屯黎州、巂州以應之。吐蕃引兵攻巂州，皋嚴兵以守，別遣將襲擊，降其帥，吐蕃懼，退至鐵橋。王令人毒其水，吐蕃人馬多死，退屯三瀘水，王與皋部將杜毗羅擊敗之。貞元十六年，王率子尋閣勸入朝於唐，召對延英殿，進奉聖樂舞，德宗御麟德殿觀之。貞元十七年，王夜絕瀘水，斬吐蕃屯卒，又合鬼主破之于瀘西。吐蕃大懼，欲悉師收巂州，以絕南詔。王謂韋皋曰：「吐蕃聲取巂州，實窺雲南，請進軍羊苴咩城。」皋督諸將分道與王會，陳兵深入，拔木波城。前後凡克城七，焚堡百五十所，斬獲無算，生擒論莽熱，獻於唐，并進鎧甲十五萬。皋班師，帝遣中使慰撫王。王自是比年貢方物，唐帝深禮之焉。貞元十九年，王封雲南金馬 碧雞二山之神為景帝，建妙音寺塔，築大理 雪峰長城。憲宗戊子元和三年七月，王卒。唐遣使祭弔，在位二十九年，〔「二十九年」原作「三十年」，按異牟尋建元於唐代宗 大曆十五年至唐憲宗 元和三年，正是二十九年，據改。〕改元見龍四年，上元二十五年。〔「改元」以下十二字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子尋閣勸立。

 

　　尋閣【一作覺。】勸【又名新覺勸。】　襲封南詔王　偽謚孝惠王

 

　　尋閣勸，唐憲宗戊子元和三年即位，年三十歲。【一作年三十一歲。白古記云：「王以唐 大曆十四年己未生。」】〔「三十」原作「三十一」，按白古通記淺述記載，尋閣勸生於大曆十四年，則至元和三年為三十歲，故刪「一」字。〕唐冊勸襲封南詔王，賜元和金印。憲宗己丑元和四年正月，改元應道，群臣上尊號曰驃信，以鄯闡為東京，大理為西京，重修曲靖 崇真寺。【寺為晉代所建。】唐憲宗庚寅元和五年十一月，王卒，在位二年，〔「唐憲宗」以下原作「十一月王卒在位二年」，按水目寺碑銘云「龍興四年甲午」，則尋閣勸卒、勸龍晟立當在元和五年，雲南志略云尋閣勸在位二年，當是，據改，並補「唐憲宗庚寅元和五年」九字。〕改元應道二年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕。子勸龍晟立。

 

　　勸龍晟　襲封南詔王　偽謚幽王

 

　　勸龍晟，唐憲宗庚寅元和五年即位，〔「庚寅元和五年」原作「己丑元和四年」，見上文校記。〕年十五歲。【一作年十二歲。白古記云：「王以建中六年己亥生。」按建中只四年，當是貞元十一年乙亥。】〔「十五」原作「十二」，按白古通記淺述記載，勸龍晟生於建中六年，尤中 僰古通記淺述校注謂當作貞元十一年，今從之，則勸龍晟至唐 元和四年為十四歲，據改。〕唐冊襲封南詔王。明年，改元龍興。鑄佛三尊，送佛頂峰寺，用金三千兩。元和九年，晟寇嘉定州，有飛天神兵破之。先是，節度使杜元穎守成都時，時滇兵至嘉定之沐源州，忽自驚潰。蜀軍獲一夷卒問之，云適見遍山神兵，一神將長斧坐三鬼上，聲若迅雷，故爾驚走。至是神復現形，自後追殺，即時死酋長二人。蓋嘉定向有飛天神廟，兩破滇兵者，皆此神也。憲宗丙申元和十一年二月，〔「二月」二字原無，據舊唐書 憲宗紀、資治通鑑卷二三九、倪蛻 滇雲歷年傳補。〕晟淫虐失道，弄棟節度使王嵯巔弒之，時年僅二十二歲，〔「二十二」原作「十九」，見上文勸龍晟生年校記。〕唐命少監李銑祭弔，在位六年，〔「在位六年」原作「在位七年」，按水目寺碑銘云「龍興四年甲午」，至元和十一年為龍興六年，勸龍晟當在位六年，據改。〕改元龍興六年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕弟勸利立。

 

　　勸利【一作勸利晟。】　襲封南詔王　偽謚靖王

 

　　勸利，唐憲宗丙申元和十一年即位，年十五歲。【白古記云：「王以見龍十九年生。」按南詔 見龍只四年，當是唐 貞元十九年。】改元全義。〔此句原作「明年改元全義」，繫於後文「王嵯巔東寇」句之後，據白古通記淺述記載，勸利 全義元年正月初三即位，七年壬寅，中興圖傳文字有「全義四年己亥歲」，則全義元年應為元和十一年丙申歲，故移之，並刪「明年」二字。〕唐冊襲封南詔王。王嵯巔東寇。元和十三年，厚賞王嵯巔，賜姓蒙，封太容。元和十四年，廢王嵯巔，赦其罪，命敬信三寶，為清平官。元和十五年，又改元大豐。重修崇聖寺。五月，大雨霖，龍首、龍尾二關傾。除洱河水怪，建龍屋塔。高十二丈。按：白古記：唐時洱河有妖蛇，名薄劫，興大水淹城。蒙國王出示：有能滅之者，賞半官庫，子孫世免差徭。部民有段赤城者願滅蛇，縛刃人水，蛇吞之，人與蛇皆死，水患息。王令人剖蛇腹，取赤城骨葬之，建塔其上，燬蛇骨灰塔，名為靈塔。【在今大理府城南龍尾關內點蒼山 馬耳峰下羊皮村。】每年有蛇黨起風來剝塔灰。時有謠曰：赤城賣硬土。今龍王廟碑云：洱河龍王段赤城云。永昌生兩頭牛。穆宗癸卯長慶三年，〔「癸卯長慶三年」原作「甲辰長慶四年」，據新唐書 南詔傳、資治通鑑卷二三九、倪蛻 滇雲歷年傳，賜南詔王金印及勸利卒皆在長慶三年，據改。〕賜南詔王金印。是年，王卒於東京，在位八年，改元全義四年，大豐四年。〔「改元」以下十字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕弟豐祐立。【豐祐慕中國之風，獨不肯連父名。】

 

　　豐祐【石刻作勸豐祐。】　冊封滇王　偽謚昭成王

 

　　豐祐，唐穆宗癸卯長慶三年即位，〔「癸卯長慶三年」原作「甲辰長慶四年」，見上文勸利卒校記。〕年十五歲。【一作年七歲，誤。白古記云：「王以唐憲宗 元和四年己丑生。」】〔「年十五歲」原作「年七歲」，按豐祐之父尋閣勸卒後，歷二兄勸龍晟、勸利二世十五年，豐祐不得為七歲。白古通紀淺述云「王以唐憲宗 元和四年己丑生」，以此為據，至長慶三年時年當十五歲，據改。〕唐遣京兆少尹韋審規持節冊封為滇王。王遣洪成酋等人謝。明年四月二日，〔「四月二日」四字原無，據白古通紀淺述補。〕改元保和。〔「保和」原作「保合」，擄倪輅 南詔野史、李京 雲南志略、楊慎 滇載記、倪蛻 滇雲歷年傳、馮蘇 滇考、王崧 雲南備徵志、尤中 僰古通記淺述改。〕西僧贊陀啒哆建鶴慶 元化寺。先是，鶴慶地水淹，僧杖刺東隅泄之。水中得樟木，刻為佛，呪之忽靈，遠近名曰活佛。【按：活佛，後至明 成化間，福建 莆田 林俊為雲南憲副，聞之，親至寺中將佛火之，得金數百兩入官，又毀他寺三百，人呼為林劈佛。】建常平倉，築鄧川城。文宗丁未太和元年，王母出家，法名惠海。太和二年，用銀五千，鑄佛一堂，廢道教。太和己酉三年，僧㱔島造永昌臥佛，〔「㱔」原作「夢」，據丁毓仁 南詔備考改。〕長丈六。六月朔，星落如雨。命王嵯巔等寇蜀。先是，西川節度使杜元穎失士卒心，軍逃入南詔，因此知蜀虛實。祐遂遣嵯巔等攻蜀，陷巂、戎、邛三州，攻成都，止西郛十日，掠經書、寶貨、子女無算，蜀中殘敝。并寇梓州、蜀州。祐上表於唐，請誅元穎。唐改雲南為鄯闡府。【即今雲南府省城。】太和四年，唐貶杜元穎 循州司馬，以義成節度使李德裕為西川節度使。裕至西川，建籌邊樓，日召習邊事者訪問，凡山川險要，南道與蠻相入者圖之左，西道與吐蕃相接者圖之右，不啻身嘗經歷焉。乃奏請留北兵以重鎮守，修甲胄、備器械。率戶二百，取一人習戰，作雄邊子弟等十一軍。築仗義、禦侮、柔遠諸城以扼要害，復邛崍關，徙巂州治臺登，以奪蠻險。令轉邛、雅粟以十月而運，先夏而至，人不苦瘴，邊境始安。至是使人於祐，責歸所俘。太和五年五月，祐歸所俘西川四千人於德裕。太和六年，祐掠驃國民三千，徙之拓東城。庚申開成五年，又改元天啟。〔「又改元天啟」五字原繫於前文「改元保和」之後，按白古通紀淺述云「天啟十七年丙子」，以此為據，元年當庚申歲，於唐朝為唐文宗 開成五年，據此移至此，並補「庚申開成五年」六字。〕武宗乙丑會昌元年，祐遣軍將晟君築橫渠道自磨用江至於鶴拓，灌東皋及城陽田，與龍佉江合流入於河，謂之錦浪江。又瀦點蒼山 玉局峰頂之南為池，謂之高河，又名為馮河。更導山泉共泄流為川，灌田數萬頃，民得耕種之利。會昌四年五月，段宗牓為清平官。〔「會昌四年」以下十三字原無，據白古通紀淺述補。〕會昌六年九月，祐攻陷安南，經略使裴元裕死之。宣宗丁卯大中元年，〔「大中」原作「大宗」，據丁毓仁 南詔備考改。〕祐妃卒，祐鬱鬱不樂，臣下請選妃女備後宮。得羅部【今雲南府 羅次縣。】一美女進之，有寵。女好佛，建羅次寺，至今靈異。六月大旱，祐令僧壽海祈雨。僧曰：「昔湯旱七年，六事自責，天雨七日。今王酒色妄殺，天怒不雨。王如改悔，天雨自至，何以祈為？」祐如僧言，自責自改，數日果雨。祐女至崇聖寺進香，回至城西，為一乘白馬人攝去，尋之不得。祐告於西僧贊陀啒哆，哆曰此山神也。乃設燈照之，果在蒼山下。哆怒欲行法，移山於河。山神懼，獻寶珠供佛，祐乃已。大中二年七月十五日，〔「大中二年七月十五日」原作「敬宗乙巳寶曆元年」，據白古通紀淺述改。〕重修大理 崇聖寺【一名三塔寺。】成。先是，王嵯巔廣寺基方七里。聖僧李成眉賢者建立三塔，大塔十六層，〔「大塔十六層」五字原無，據白古通紀淺述補。〕高三十丈。佛一萬一千四百，屋八百九十，銅四萬五百五十觔。〔「四萬五百五十」原作「四萬五百九十」，據倪輅 南詔野史、丁毓仁 南詔備考改。〕太和七年經始，〔「太和七年」原作「元和十五年」，據白古通紀淺述改。〕至是工竣，凡十五年。〔「凡十五年」四字原無，據白古通紀淺述補。〕塔頂舊有鐵柱款識云：「貞觀六年尉遲敬德監造」，蓋寺之建久矣。重修雲南東寺塔，高百五十尺，西寺塔高八十尺，二寺亦貞觀間將作大匠尉遲敬德所建。〔「大中二年」以下至「尉遲敬德所建」原繫於前文「築鄧川城」之後，據白古通紀淺述移至此處。〕大中三年，建五華樓，唐博士趙遷居此。樓方廣五里，高百尺，上可容萬人。又樹碑金馬山，以記方物。大中九年，星殞如雨。大中十年，會西南夷十六大君長。〔「大中三年」以下五十九字原無，據馮蘇 滇考補。〕大中十二年，祐遣段酋遷陷安南都護府。遣段宗牓救緬。牓，湯【今雲南府 宜良縣地。】人，祐之勇將。先是，獅子國侵緬；屢求救，至是許之。【按：緬甸即漢之撣國，唐之驃國，其歷代莫考。當宋、元之時，屢敗王師。明太祖 洪武十年，緬頭目招扳南進貢。十九年，使行人司錢古訓賫詔立宣尉司。二十年，緬犯景東。二十一年，犯他郎甸，沐英命都指揮寧正平之。三月，犯定邊，沐英同都督馮誠平之。景泰三年，王驥賞緬 孟養地。緬喜，乃擒獻麓川賊。嘉靖初，緬火燒賫金牌官，終年猖獗海上，〔「終」原作「中」，據丁毓仁 南詔備考改。〕遂至難制。○考自永昌府 騰越州入緬，止三十四程。騰越一日南甸、一日羅必斯、一日郎 、一日甸頭、一日甸尾、一日蒙腰、一日甸藍、一日蒙憐路、一日空地、一日蒙來路、一日大市、一日龍江、一日鍋地、一日人列渡、一日江頭城、一日景憐㱔、一日㱔及、一日馬來城、一日賴當、一日山頭、一日甸頭、一日阿只、一日吳細辰、一日折弓、一日阿越。由阿越下水，九日即至緬城。其地有五大城，江頭、太公二城之外，又有馬來、安正國、蒲甘緬王三城。酋住金樓，民住竹樓。其下稱酋為卜剌浪，稱酋妻為米潑剌。酋出人乘轎，水有舟筏。官名有招孟、招彔、招剛三等。官無大小，俱金銀花寶帶。無弓箭。其水有金沙江，險惡，緬恃以為固。涸時，亦僅五里。俗敬佛，重罪對佛發誓，憑僧處斷。○入緬又有三道：一由潞江西上；一由騰越七日至麓川；一由景東從木通甸至灣甸渡入芒市，十日至麓川。○此外從潞江上流蒙來渡至景樂沿河有小渡十餘處，皆可通。又有三道：一由天步馬，一由灣甸，一由阿郊地界，皆可入緬。】宣宗己卯大中十三年，陷播州。李德裕既貶死，西川節度使所任皆非人，僥佯邊功，發兵十萬襲滇，自建昌入，祐命子世隆為坦綽，同王嵯巔迎戰於古宗，【今麗江府 鐵橋以北地。】殺唐兵數萬人，立銅柱於界上。世隆之母，祐妃也，出家號師摩矣。嘗隨祐至羅浮山 白城，建一寺，南壁畫一龍，是夜龍動，幾損寺，妃乃復畫一柱鎖之，始定。按：妃本漁家女，喜浴。為妃後，仍常汎舟西洱河，屏人潛浴於水，感金龍與交，生世隆。隆七歲，拳握始開，有文在其掌曰：通番打漢。古宗之戰，唐帝懼世隆為患，妻以宗室女，伺察其所為。女以世隆年庚潛送於帝。帝使太史推之，知其感龍精而生。是年，豐祐卒於東京，在位三十六年，〔「三十六年」原作「三十五年」，據前文起訖年數改。〕改元保和十六年，天啟二十年。〔「改元」以下十二字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子世隆立，以王嵯巔攝政。段宗牓救緬，回至騰越，聞祐卒，世隆立，嵯巔攝政，移書王嵯巔曰：「天啟不幸，駕崩嗣幼，聞公攝政，國家之福。牓救緬以敗獅子國。緬酬金佛，當得敬迎。奈國中無人，惟公望重。牓抵國門之日，煩親迎佛，與國增光。」云云。嵯巔不知是謀，至日迎之。牓令巔拜佛，突斬之於佛前。討其弒勸隆晟之罪也。牓鎔佛得金數千兩。時有緬人奉香火者在牓，默祝曰：「願世代奉敬，今不如願，惟願世尊輪生，滅彼國祚。」後果生鄭買嗣篡國，滅蒙氏。世隆稱帝，追謚為昭德皇帝。〔「世隆稱帝」以下十一字原無，按中興圖傳云「保和昭德皇帝」云云，蓋世隆時追謚，故擬補此十一字。〕

 

　　世隆【唐書作酋龍。】　　偽謚景莊皇帝【僭稱帝始此，以後鄭、趙、楊、段、高五姓之國咸效之。】

 

　　世隆，唐宣宗己卯大中十三年即位，年二十五歲。【一作年十六歲。白古記云：「王以保和十二年乙卯歲二月二日癸丑時生。」】〔「二十五」原作「十六」，按白古通記淺述記載，世隆生於保和十二年乙卯歲，於唐朝為唐文宗 太和九年，則世隆至唐 大中十三年為二十五歲，據改。〕明年，為懿宗庚辰咸通元年，改元建極。改西京曰中都，東京曰上都。先是，德宗 貞元間，西川節度使韋皋開道通南詔，令歲入貢。異牟尋、尋閣勸二世事唐唯謹，迨勸龍晨及豐祐，〔「祐」字原無，據丁毓仁 南詔備考補。〕又數數擾邊，大為唐患。又以世隆之名犯太宗、玄宗廟諱，唐不冊封，隆益致怨望。至是自稱皇帝，遣兵取烏蠻、僰、爨之地，置東川郡。前節度使杜悰變韋皋制度，侵擾蠻中。隆絕朝貢，寇播州。至是李福為節度使，隆遣清平官董成至成都，移書於福。成與福抗禮，福囚之。上聞，下詔釋成，〔「下」原作「有」，據丁毓仁 南詔備考改。〕召至京師，見便殿，遣還。咸通二年，遣兵陷安南。右僕射同平章事杜悰言：〔「右」原作「左」，據丁毓仁 南詔備考、新唐書 杜悰傳改。〕「西川兵弱，南詔強盛，未可輕絕。宜遣使祭弔，諭令改名，行冊禮。」帝許之。〔「許」原作「肯」，據丁毓仁 南詔備考改。〕會隆復寇巂州，遂止。咸通三年，隆親寇蜀，取萬壽寺石佛歸。時高真寺僧崇模有神術，從征。軍中乏糧，又值歲暮，士卒思歸，僧呪沙成米，呪水成酒，士卒各醉飽。一日僧化蝶回國亂宮，世隆妻以書達隆。隆答曰：「妖若再來，令宮人於其衣背繡蝶。」後僧復至，宮人繡之。隆見僧衣有蝶，令斬之。刑七次，首不殊。僧自云：「用茅鋸之乃斷。」果然。人見僧魂化一黑鵬飛去，蓋僧本高真寺鵬巢中所得之兒也。咸通四年，寇西川。咸通五年，陷安南、邕管。咸通六年，陷巂州。咸通七年，復陷安南。〔「陷」原作「攻」，據丁毓仁 南詔備考改。〕嶺南西道節度使高駢救之，隆兵大敗，駢遂定安南。咸通十年，隆遣使楊酋慶等入朝，謝釋董成之囚。歸成都俘三千人。定邊節度使李師望殺其使，隆怒，率眾攻蜀，陷嘉州。咸通十一年正月，陷黎州，入邛徠關，圍雅州，擊邛州，遂進攻成都。次眉州，西川節度使盧耽畏眾寡不敵，通使請降。繼而唐遣東川節度使顏慶復、大將宋威等率兵來戰。世隆敗屯星宿山，宋威戍沱江。隆迎戰於毗橋，不勝，趨沱江，中伏。城中又出突將，夜火隆營，奪昇仙梁。隆大敗，奔雙流江，無梁以渡，乃偽請和，三日梁成而濟。咸通辛卯十二年，立鄯闡王宮。咸通壬辰十三年，於白崖 諸葛武侯所立鐵柱之地，鑄天尊柱，高八尺。【蔚昔年曾至鐵柱宮，其地界白崖、彌渡、蒙化三境之間。鐵柱物存，宮中植神廚閘，頂上出屋。〔「鐵柱物存」以下十四字原無，據丁毓仁 南詔備考補。〕其柱刻字云：建極十三年歲次壬辰四月朔庚子十四日癸丑建立。】咸通十四年，攻黔中。又寇西川，作浮梁濟大渡河，防河兵馬使黃景復伏兵，半渡擊敗之。會隆國中新兵繼至，接戰，景復敗走。隆進兵陷黎州，入邛徠關。遂遣王保誠等四十人謾書詣劍南節度使牛叢，欲假道入朝，請憩蜀王故殿。叢囚其使三十八人，釋酇嚨及段酋遷二人還。隆乃退兵至新津而旋。僖宗乙未乾符二年，攻雅州。西川節度使高駢追至大渡河，大敗之，俘酋長五十人，收復黎州、邛徠關，斬黃景復以徇。乾符三年，遣使詣高駢請和，不許，斬使者一人。隆怒，自是唐使至不拜，惟拜和尚。駢知之，乃遣僧景仙往諭公主事，隆乃下拜定盟。禧宗丁酉乾符四年二月，復寇蜀，高駢禦退之。駢又結吐蓄尚延心嗢、末魯褥月等為間，築戎州、〔「戎州」原作「戎川」，據丁毓仁 南詔備考改。〕馬湖 沐源川、〔「沐源川」原作「沭源川」，據丁毓仁 南詔備考改。〕大渡河三城，列屯拒險，料壯卒為平夷軍。世隆氣奪，因恚發疽，卒於越巂 景淨寺，在位十八年，改元建極十八年。〔「改元」以下七字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子隆舜立。

 

　　隆舜【一名法堯。】〔「堯」字原無，據李京 雲南志略補。〕　改國號曰大封民國　偽謚宣武帝

 

　　隆舜，唐僖宗丁酉乾符四年二月即位，〔「二月」二字原無，據前文補。〕年二十二歲。【一作年十七歲。白古記云：「王於天啟十七年丙子歲生。」】〔「二十二」原作「十七」，按白古通記淺述記載，隆舜生於天啟十七年丙子歲，於唐朝為唐宣宗 大中十年，則隆舜至唐 乾符四年為二十二歲，據改。〕改元貞明承智大同，【一作貞明，又作真明，皆簡稱也。】〔此句原作「明年，改元貞明，又改元嵯耶、承知、大同」，按白古通記淺述云「九年乙巳，改元天啟元年」，尤中校正為「貞明九年乙巳，唐改元光啟元年」，今從尤說，則貞明元年當丁酉年，即唐僖宗 乾符四年，明年「二字」移至後文「改國號曰大封民國」句之後。「又改元嵯耶」五字見後文校語。〕改國號曰大封民國。以楊良佐為國老，趙波羅為國師。〔此二句十二字原無，據白古通記淺述補。〕明年，遣使於唐請和，詔許之。自勸龍晟至世隆以來，侵蜀伐安南，用兵五十餘年，帑藏不給，橫斂於民，上下俱困。舜立，耽於酒色，委政臣下，故願求和於唐，乃遣段羌寶詣嶺南節度使辛讜，請修好。讜奏，許之，以息邊患。乾符六年，遣使於唐求和親，無表，只用牒，稱弟不稱臣。唐帝召百官議，禮部侍郎崔澹曰：「南詔無禮，恐貽後笑。」使者上書與澹爭。帝諭解之。議者謂中國多故，南詔浸強，不若權與和親。便從之。僖宗庚子廣明元年春正月，唐命宗正少卿李龜年來和親。僖宗辛丑中和元年，上表款附。中和癸卯三年，唐以宗室女為安化長公主，妻隆舜，僖宗乙巳光啟元年，遣宰相趙隆眉、清平官楊奇鯤、段義宗三人，朝唐帝行在，且迎公主。高駢在淮陽飛章上言：「三人南詔心腹。宜止而酖之。」唐帝從其言。隆眉等死，南詔遂不復振矣。是年崑崙國進美女，舜嬖之。光啟二年地震，龍首、龍尾二關、三陽城皆崩。昭宗己酉龍紀元年，又改元嵯耶。〔「又改元嵯耶」五字原繫於前文「改元貞明」句之後，按中興圖傳云「嵯耶九年丁巳歲」，則元年當己酉歲，於唐朝為唐昭宗 龍紀元年，據此移至此，並補「昭宗己酉龍紀元年」八字。〕昭宗丁巳乾寧四年冬，〔「丁巳」原作「己巳」，據後文改。「冬」字原無，今補之。〕隆舜多內嬖，常信讒以誅其下，淫虐日甚。豎臣楊登弒之於東京，在位二十一年，〔「二十一年」原作「二十年」，據前文起訖年數補「一」字。〕改元貞明十二年，嵯耶九年。〔「改元」以下十五字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子舜化貞立。

 

　　舜化貞　　偽謚孝哀帝

 

　　舜化貞，唐昭宗丁巳乾寧四年即位，年二十一歲。【一作年十歲，誤。】改元中興。〔此句前原有「明年」二字，按中興圖傳云「中興二年戊午歲」，則元年當丁巳歲，於唐朝為唐昭宗 乾寧四年，乃即位當年改元，故刪之。〕十二月，〔「十二月」三字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳補。〕上書於唐，朝廷欲報之。利州刺史王建上言：「臣在西南，彼必不敢犯塞，小夷何足辱詔書。」遂止。昭宗 光化戊午元年，命董善明鑄崇聖寺鐘。〔「光化戊午元年」以下十五字原無，據白古通記淺述補。〕光化二年，立五學教主。十一月，誅楊登，族其家。光化庚申三年，鑄崇聖寺丈六觀音，清平官鄭買嗣合十六國銅所鑄，蜀人李嘉亭成像。【一說唐 天寶間，崇聖寺有僧募造丈六觀音像，未就。夜忽雨，旦視之，銅也，即取以鑄像。像成，白光彌覆凡三日夜，至今人稱為雨銅觀音。】唐昭宗壬戌天復二年七月，〔「七月」二字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕舜化貞卒，【一說實鄭買嗣弒之。】在位六年，〔「六年」原作「五年」，據前文起訖年數改。〕改元中興六年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕化貞有一子，生甫八月，鄭買嗣主國事，遂啟貞妻曰：「母后深宮，群臣無主，臣當抱太子臨朝。」貞妻是其言，以子付之。買嗣抱子出，潛手傷其陰，子哭不已，乃送回宮中。明日，子死。貞妻疑而詰之，買嗣懷不安，遽起兵殺蒙氏親族八百人於五華樓下，遂篡立焉。

 

　　按：蒙氏 南詔 大蒙國，自細奴邏禪立，起唐太宗己酉貞觀二十三年，訖昭宗壬戌天復二年，傳十三世，共二百五十五年。

 

　　大長和國　傳三世

 

　　鄭買嗣【又名昶。】　　偽謚聖明文武威德桓皇帝

 

　　鄭買嗣，又名昶。唐 巂州 西瀘令陷南詔臣蒙氏，為清平官鄭回之七世孫。隆舜時歷官侍中，權勢日重。隆舜巡幸無度，留買嗣守國，遂專政柄。舜化貞時為相，化貞卒，嗣賊殺其子，篡蒙國，於唐昭宗壬戌天復二年七月即位，〔「七月」原作「十二月」，據倪輅 南詔野史、王崧 雲南備徵志、白古通紀淺述改。〕年三十二歲，【一作年四十二歲。】〔「三十二」原作「四十二」，據王崧 雲南備徵志、白古通紀淺述改。〕國號大長和，仍都大理，建元安國。〔此句前原有「明年」，據王崧 雲南備徵志、白古通紀淺述刪。〕尊其祖鄭回曰高祖皇帝。〔此句原無，據諸葛元聲 滇史卷七補。〕後梁太祖 開平丁卯元年，建普明寺。開平二年，〔「開平二年」原作「開平三年」，按白古通紀淺述云「安國七年戊辰鑄佛一萬尊」，於後梁為開平二年，故改之。〕鑄佛一萬尊，送寺祈福，為殺蒙氏八百人故也。太祖己巳開平三年八月，〔「開平三年」原作「開平四年」，按王崧 雲南備徵志、白古通紀淺述云「己巳八月」，於後梁為開平三年，故改之，並補「太祖己巳」四字。〕買嗣卒，在位八年，改元安國八年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子仁旻立。

 

　　仁旻　　偽謚肅文太上皇帝

 

　　仁旻，後梁太祖己巳開平三年即位，〔「己巳開平三年」原作「庚午開平四年」，據前文改。〕年二十歲。〔「二十歲」原作「二十二歲」，按王崧 雲南備徵志、白古通紀淺述云「開平四年即位，年二十一歲」，則開平三年即位時為二十歲，故刪後「二」字。〕明年，改元孝治。〔「孝治」原作「始元」，據諸葛元聲 滇史、李京 雲南志略、楊慎 滇載記、馮蘇 滇考、倪輅 南詔野史、王崧 雲南備徵志及 白古通記淺述改。〕【一作始元，又作孝德。】乙亥貞明元年，術人言有祥瑞，〔「乙亥」以下十二字原無，據諸葛元聲 滇史卷七補。〕又改元天瑞景星。末帝丁丑貞明三年，改元安和。〔「安和」二字原繫於前文「又改元天瑞景星」句之後，今移至此處，並據諸葛元聲 滇史卷七補「丁丑貞明三年改元」八字。〕甲戌乾化三年，旻攻蜀。蜀高祖 王建發兵拒之，旻兵大敗，溺水使者萬餘人。辛巳龍德元年，改元貞祐。〔「貞祐」二字原繫於前文「又改元天瑞景星」句之後，今移至此處，並據諸葛元聲 滇史卷七補「辛巳龍德元年改元」八字。〕後唐莊宗癸未同光元年，〔「同光」原作「開光」，據丁毓仁 南詔備考改。〕施宮寺災，僧智照撰封民三寶記。同光二年，旻以朱鬃白馬求婚於南漢 劉龑，龑以增城公主妻之。乙酉同光三年，改元初曆。〔「初曆」二字原繫於前文「又改元天瑞景星」句之後，今移至此處，並據諸葛元聲 滇史卷七補「乙酉同光三年改元」八字。〕明宗丙戌天成元年八月，仁旻餌金丹，躁怒，常殺人，遂暴卒，在位十七年，〔「十七年」原作「十六年」，據前文起訖年數改。〕改元孝治五年，天瑞二年，安和四年，貞祐四年，初曆二年。〔「改元」以下二十四字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子隆亶立。

 

　　隆亶　　偽謚恭惠帝

 

　　隆亶，後唐明宗丙戌天成元年即位，年十二歲。明年，改元天應。明宗戊子天成三年秋，〔「秋」字原無，今補之。〕東川節度使楊干貞入朝，弒隆亶而立趙善政，計亶在位二年，改元天應二年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　按：鄭氏 大長和國，自買嗣篡位，起唐昭宗壬戌天復二年，〔「壬戌天復二年」原作「癸亥天復三年」，據前文改。〕訖後唐明宗戊子天成三年，傳三世，共二十七年。〔「二十七年」原作「二十六年」，據前文起訖年數改。〕

 

　　大天興國【一作興源國。】　一世

 

　　趙善政　　偽謚悼康帝

 

　　趙善政，後唐明宗戊子天聖三年，為東川節度使楊干貞所立。改國號曰大天興國，建元尊聖。【一作天應。】善政 寧北 佉逸塝人。微時樵於山中，倦臥。夢神告曰：「柴有矣！」覺而果得柴數十束，後告其母，母不信，間一日母潛往山中，果然。封民時為清平官，〔此句原無，據白古通紀淺述補。〕及仕鄭氏，為侍中，〔「侍中」原作「清平官」，據白古通紀淺述改。〕出行途中，天墜一石於前，石裂，有「善政為天子」五赤字。於是楊干貞奇之，乃弒隆亶而擁立焉。明宗己丑天成四年六月，〔「六月」二字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、白古通紀淺述補。〕善政待干貞，恩禮浸衰，凡干貞所有請乞，輒不許。干貞恃功怨望，遂賂結諸臣，廢善政而自立。善政在位僅十月，改元尊聖二年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　大義寧國　傳二世〔「傳二世」原作「一世」，據方國瑜 雲南史科目錄概說擬改。〕

 

　　楊干貞　　偽謚肅恭帝

 

　　楊干貞於後唐明宗己丑天成四年奪大天興國 趙善政之位，改國號曰大義寧國，建元興聖。【一作改元光聖，又改元皇興。】干貞，和村人。【今大理府 賓川州所屬地。】母名彌彔，有美色，蒙隆舜私焉。有孕，適漁人楊和豐，〔「楊和豐」原作「楊氏」，據方國瑜 大理崇聖寺塔考說引楊氏銘文銅鑄觀音像改。〕生干貞，後又生詔。其父捕魚，貞立船頭，見水中有人龍衣冠冕，左右有鳳鳥，白光擁護，乃呼父視之。父見是貞之影，大奇之。長仕鄭氏，官至東川節度使。至是奪善政位而自立，追稱其父為宣德大王，鑄銅像祝冥福，供於崇聖寺。〔「追稱」以下二十字原無，據方國瑜 大理崇聖寺塔考說引楊氏銘文銅鑄觀音像補。〕辛卯長興二年，改元大明。【一作改元大明、鼎新、建國。】〔「辛卯改元大明」六字原繫於前文「建元興聖」句之後，今移至此處，並刪「又」字，又據諸葛元聲 滇史補「長興二年」四字。〕貞在位，貪暴特甚，中外咸怨。後晉高祖丁酉天復二年，通海節度使段思平起兵討之。貞遣弟楊詔等五人出拒，詔兵敗，干貞出奔。思平遂得位，尋赦其罪，廢為僧。計貞在位九年，〔「九年」原作「八年」，據前文在位年數改。〕改元興聖二年，大明七年。〔「改元」以下十字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　大理國　傳十四世

 

　　段思平　　偽謚太祖聖神文武皇帝〔此標題原作「太祖聖神文武皇帝」，據前後文體例補「段思平偽謚」五字。〕

 

　　段思平，其先武威郡白人，〔「白」原作「北」，據丁毓仁 南詔備考改。〕世為南詔 蒙氏將。唐玄宗辛卯天寶十載，及甲午天寶十三載，唐再伐雲南，雲南王 蒙閣邏鳳命世子鳳伽異、大軍將段儉魏迎戰於點蒼山及西洱河，兩敗唐兵。以功陞儉魏為清平官，賜名忠國，尋拜相，六傳而至思平。其母號曰白姐阿妹，蒙布燮段保隆聘為夫人。〔「號曰」以下十六字原無，據三靈廟碑記補。〕因過江，水汎觸浮木，若有感而娠，生思平，并其弟思良。思平為幕覽，【小府副將也。】常遊山中，得為帝之讖，又每多異徵。時東川節度使楊干貞之弟楊詔者已貴，聞而忌之，使人賊思平。思平逃匿於崇恩寺，【在大理府城南九里。】捕者追至，見蛛網盈寺門，不入，故得脫。後積戰功，使為通海節度使。後唐明宗己丑天成四年，奪趙善政之位，受詔之譖，常欲除思平。平卜於秀山神祠，就其舅爨判自匿。後晉高祖丙申天福元年，干貞索捕思平甚急。會善巨守高方，〔「善巨」原作「善政臣」，據丁毓仁 南詔備考改。〕素與思平善，密遣人招思平。思平與其弟思良、軍師董迦羅走就之。皆裂冠，變姓名，為獵者，牽一犬至品甸 波大村【今大理府 雲南縣地。】宿旅舍。舍有戟，生牛革裹之，是夜風起，戟忽洞革出。思平驚曰：「是何銛利？得非神戟乎！」問主人曰：「戟何為？」曰：「以防夜耳。」曰：「防夜莫若犬。」遂以犬易戟去。行至葉鏡湖，【湖在大理府 雲南縣地。】得神馬。饑取野桃而食，核上有蟲嚙「青昔」二字，思平解為十二月二十一日，意其吉兆。於是急趨而前，借兵於東方黑爨三十七蠻部，會於石城，【今曲靖府是。】以董迦羅為軍師。兵集之期，適十二月二十一日也。所向皆克，遂進攻大理，討干貞。時詔等陳兵據橋，軍不能過。思平夜忽得三夢：人無首；玉瓶無耳；鏡破。覺而告其下。迦羅解之曰：君乃丈夫，去首為天；玉瓶去耳為王；鏡破則無對者，此神示吉兆。是日，有被纓浣沙婦，指渡處曰：「人從我江尾，馬從三沙矣，爾國名大理。」從之，乃得過江，擊詔等殺之。干貞聞詔等軍敗，出奔。思平即位，時天福丁酉二年也，年四十四歲。建號大理國。明年，〔「明年」二字原無，據諸葛元聲 滇史補。〕建元文德，仍都大理。追封母曰天應景星懿慈聖國母，重創三靈廟。〔「追封」以下十八字原無，據三靈廟碑記補。〕天福三年，封董迦羅為相國，封高方為岳侯，分治成紀、巨橋等地。封爨判為巴甸侯。祠秀山神，免東方三十七蠻部徭役，赦國中凡有罪無子孫者。天福四年，赦楊干貞罪，廢為僧。【一說干貞敗後，挈其妻子奔永昌郡。思平遣兵追之，至萬劍樹，干貞自縊而死。思平俘其妻子親屬。】帝好佛，歲歲建寺，鑄佛萬尊。後晉出帝甲辰開運元年，帝崩，在位八年，改元文德七年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子思英立。

 

　　思英　　偽謚文經皇帝〔此標題原作「文經皇帝」，據前後文體例補「思英」「偽謚」四字。〕

 

　　思英，後晉出帝甲辰開運元年即位。明年，為出帝 開運二年，改元文經。帝母楊氏桂仙娘沒而為神，屢著靈應，封為榆城宣惠聖國母。是年十月，〔「十月」二字原無，據諸葛元聲 滇史補。下同。〕帝叔思良爭位，廢帝為僧，法名宏修大師。在位一年，改元文經一年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕叔思良立。【一說思英素不肖，思平在日，常欲廢之，不果。迨即位，愈淫戲無度，群臣廢之，而立思良。】思英年六十七卒。【一作年九十七卒。】〔「思英年六十七卒」七字原無，據淮城夜語 宏修大師補。「六十七」原作「九十七」，按三迤隨筆 和譽中興事云，段和譽年九十四卒，為段氏諸帝王第一高壽，則思英必非九十七卒，「九」當作「六」。〕

 

　　思良　太祖之弟　偽謚聖慈文武皇帝〔此標題原作「聖慈文武皇帝　太祖之弟」，據前後文體例補「思良」「偽謚」四字，「太祖之弟」四字移至「聖慈文武皇帝」之前。〕

 

　　思良，後晉出帝乙巳開運二年十月即位。明年，改元至治。刻樓坪碑。〔「刻樓坪碑」四字原無，據白古通紀淺述、王崧 雲南備徵志補。〕後周太祖辛亥廣順元年，帝崩，〔「辛亥廣順元年」原作「壬子廣順二年」，據白古通紀淺述、諸葛元聲 滇史、王崧 雲南備徵志改。〕在位六年，〔「六年」原作「七年」，據前文起訖年數改。〕改元至治六年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子思聰立。

 

　　思聰　　偽謚至道廣慈皇帝

 

　　思聰，後周太祖辛亥廣順元年即位。〔「辛亥廣順元年」原作「壬子廣順二年」，據前文改。〕明年，改元明德。廣順三年，又改元廣德。〔「廣順三年」四字原無，按諸葛元聲 滇史云「段氏四世思聰，後周太祖廣順壬子立，改元明德。癸丑，改元廣德」，則廣德元年即癸丑歲，於後周為廣順三年，據補。〕宋太祖戊辰開寶元年，改元順德。【一作聖德。】〔「戊辰開寶元年」原作「乙巳開寶二年」，據白古通紀淺述、諸葛元聲 滇史、王崧 雲南備徵志改，並補「改元順德」四字。〕是年，〔「是年」二字原無，據白古通紀淺述、諸葛元聲 滇史、王崧 雲南備徵志補。〕思聰卒，終年四十一，〔「終年四十一」五字原無，據諸葛元聲 滇史補。〕在位十七年，改元明德一年，廣德十五年，順德一年。〔「改元」以下十五字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子素順立。

 

　　素順　　偽謚應道皇帝【一作明政皇帝。】〔「偽謚應道皇帝」六字原無，據倪輅 南詔野史、倪蛻 滇雲歷年傳、楊慎 滇載記、諸葛元聲 滇史、王崧 雲南備徵志補。〕

 

　　素順，宋太祖戊辰開寶元年即位。〔「戊辰開寶元年」原作「乙巳開寶二年」，據前文改。〕明年，改元明政。【一作明正。】先是，宋太祖丁卯乾德五年春，王全斌平蜀，還京師，請取雲南，負地圖進。太祖鑑唐之禍，以玉斧畫大渡河為界，曰：「此外非吾有也。」由是段氏得據南詔，相安無事。辛未開寶四年，命其叔布燮段子㺷、駙馬段彥貞等率戎撫邊。四月九日，與三十七部在石城會盟，刻石城會盟碑。【碑在曲靖北十五里。】〔「辛未開寶四年」以下四十四字原無，據段氏與三十七部會盟碑擬補。〕太宗乙酉雍熙二年，素順卒，在位十七年，〔「十七年」原作「十六年」，據前文起訖年數改。〕改元明政十七年。〔「改元」以下七字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子素英立。

 

　　素英　　偽謚昭明皇帝

 

　　素英，宋太祖乙酉雍熙二年即位。明年，改元廣明。太宗己丑端拱二年，又改元明聖。〔「己丑端拱二年」六字原無，按諸葛元聲 滇史云「己丑，改元明聖」，則明聖元年當即宋 端拱二年，今補之。〕壬辰淳化三年，改元明統。〔「壬辰淳化三年改元」八字原無，按諸葛元聲 滇史云「壬辰，改明德」，則明統元年當即宋 淳化三年，今從補之。〕淳化五年，蜀人李順反，陷劍南、兩川，後宋師破賊，梟李順，收復兩川，餘黨有散入蠻中，宋使辛怡顯往招之，因賜素英告敕，乙未至道元年歸。〔「淳化甲午五年」以下原作「至道元年」，據夢溪筆談 雜志二、諸葛元聲 滇史、古今圖書集成卷四百十一擬補。〕至道三年，改元明治。〔「明治」二字原繫於前文「改元廣明」句之後，按大理 崇聖寺 千尋塔刻銘銅片有「明治四年庚子歲」字樣，則元年當在丁酉歲，於宋朝為宋太宗 至道三年，故移至此處，並補「至道三年改元」六字。〕真宗甲辰景德元年十二月，〔此句原無，據白古通紀淺述、倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志補。白古通紀淺述作「甲辰十二年」，當作「甲辰十二月」。〕述傳燈錄。開科取士，定制以僧道讀儒書者應舉。〔「開科取士」以下十五字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳補。〕景德三年，改元明應。〔「明應」二字原繫於前文「改元廣明」句之後，按王永海墓碑文有「明應元年歲次丙午」字樣，則元年當在丙午歲，於宋朝為宋真宗 景德三年，故移至此處，並補「景德三年改元」六字。〕真宗己酉大中祥符二年，素英卒，在位二十四年，改元廣明三年，明聖三年，明統五年，明治九年，明應四年。〔「改元」以下二十二字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子素廉立。

 

　　素廉　　偽謚宣肅皇帝【一作敬明皇帝。】

 

　　素廉，宋真宗己酉大中祥符二年即位。〔「大中」二字原無，據前文補。〕明年，改元明啟。【一作啟明。】〔「明啟」原作「啟明」，據倪輅 南詔野史、李京 雲南志略、楊慎 滇載記、倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志改。有楊溫員墓碑署年「明啟二年二月十二日」可証。〕祥符六年，安南 龍渭州牧何昃俊叛，安南王 李公蘊親討之，昃俊遁去而來附。祥符七年正月，命楊長惠、段敬芝率十萬人攻交趾，屯於金花步，安南王子李翊聖擊破之，擒楊長惠，斬首萬計。祥符八年，安南斬何昃俊。〔「祥符六年」以下八十三字原無，據大越史記全書 李紀 太祖皇帝擬補。〕真宗壬戌乾興元年，素廉卒，在位十三年，改元明啟十三年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕其子素通先卒，〔「其子素通先卒」六字原無，據王崧 雲南備徵志、三迤隨筆 秉義皇帝段素隆出家始末補。〕侄素隆立。【一說素廉子阿統不肖，廢之，而立素隆。】

 

　　素隆　　偽謚秉義皇帝

 

　　素隆，素英之孫，〔「素英之孫」四字原無，據前文擬補。〕宋真宗壬戌乾興元年即位。明年，改元明通。阿統【阿統即素通。】有子素貞，幼聰慧，祖母憐之。〔「阿統有子素貞」以下十三字原無，據諸葛元聲 滇史、滇雲歷年傳引滇史補。〕仁宗丙寅天聖四年，素隆居位五年，貞已能任國事，六月一日，〔「素隆居位五年」以下十六字原無，據三迤隨筆 秉義皇帝段素隆出家始末補。〕素隆禪位為僧，法名梵通。〔「法名梵通」四字原無，據三迤隨筆 秉義皇帝段素隆出家始末補。〕在位四年，改元明通四年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕侄素貞立。素隆後十八年乃卒，終年五十四。【一作年八十四卒。】〔「素隆」以下十三字原無，據滇雲歷年傳、淮城夜語 秉義和尚補。三迤隨筆 秉義皇帝段素隆出家始末作「年八十四」。〕

 

　　素貞　　偽謚聖德皇帝

 

　　素貞，素廉之孫，〔「素廉之孫」四字原無，據前文擬補。〕宋仁宗丙寅天聖四年即位，年十五歲。〔「年十五歲」四字原無，據三迤隨筆 素貞出家事補。〕明年，改元正治。仁宗辛巳慶曆元年三月，〔「三月」二字原無，據三迤隨筆 天明皇帝段素興四事補。〕素貞禪位為僧，法名伏龍。〔「法名伏龍」四字原無，據三迤隨筆 素貞出家事補。〕在位十五年，改元正治十五年。〔「改元」以下七字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子素興立。〔「子」原作「孫」，據倪輅 南詔野史、白古通紀淺述改。〕素貞年七十九卒。〔此句原無，據三迤隨筆 素貞出家事補。〕

 

　　素興　　偽謚天明皇帝

 

　　素興，宋仁宗辛巳慶曆元年即位。年十餘歲。妻惠瓊，拓東人。〔「年十餘歲」以下十字原無，據三迤隨筆 天明皇帝段素興四事補。〕明年，改元聖明。慶曆三年，〔「慶曆三年」四六字原無，按諸葛元聲 滇史云「癸亥，改元天明」，則天明元年當即宋 慶曆三年，今補之。〕又改元天明。素興性好遊狎，廣營宮室於東京，多植花草，於春登堤上植黃花，名繞道金稜，雲津橋上種白花，名縈城銀稜。每春月，挾妓載酒，自玉案三泉，溯為九曲流觴。男女列坐，鬭草簪花，晝夜行樂。花中有素馨者，以素興愛之，故名。又有花遇歌則開，有草遇舞則動，興令歌者傍花，舞者傍草。蓋亦花草之妖也。仁宗甲申慶曆四年，素興在位，荒淫日甚，國人廢之，而立太祖曾孫智恩之子思廉。計興在位三年，改元聖明一年，天明二年。〔「改元」以下十字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　思廉　太祖玄孫　偽謚世宗【一作興宗。】孝德皇帝〔「世宗」原作「興宗」，據楊慎 滇載記、諸葛元聲 滇史、蔣彬 南詔源流紀要、倪蛻 滇雲歷年傳改。〕

 

　　思廉，宋仁宗甲申慶曆四年即位，年十八歲。〔「年十八歲」四字原無，按三迤隨筆 孝德皇帝段思廉事云「傳位於長子義連。時思廉四十九歲」，以此推之，思廉即位時當年十八歲，據補。〕明年，改元保安。素興遜位，居拓東行宮。是年夏，帝詔諭：「素興既廢，國無二君，不能繼居東都行宮。」詔諭立遷封地河陽郡，為其建河陽王府，並派軍將楊轍甫監之。〔「素興遜位」以下五十五字原無，據三迤隨筆 天明皇帝段素興四事補。〕仁宗甲辰皇祐四年，廣源州【屬交趾 諒山府。】蠻 儂智高反郎州，偽號大南國，自稱仁惠皇帝，潛元啟曆。九月，宋以樞密副使狄青為荊湖宣撫使，督諸軍討之。十二月，狄青至廣南，合孫沔、余靖之兵，進次賓川。皇祐癸巳五年正月，至邕州。【今廣西 南寧府。】上元節，狄青破崑崙關，【關在南寧府城東二百里，距賓川州二十里。】大破儂智高兵。智高燒城遁，由合江入大理，至和泥，【今元江。】其酋盧豹等皆不及從，蠻人疑之，且虞其險許而殺之，思廉遂函首送京師。〔「至和泥」以下原作「思廉殺之，函首送京師」，據馮蘇 滇考補。〕是以段氏始聞於中國。是年，又改元政安。【一作正安。】〔「政安」原作「政安」，按雲南 楚雄縣出土磚瓦片有「政安三年歲次乙未」字樣，據此改之。「又改元政安」五字原繫於前文「改元保安」句之後，按磚瓦片，則元年當癸巳歲，於宋朝為宋仁宗 皇祐五年，今移至此處，並補「是年」二字。〕仁宗 嘉祐壬寅七年，改元政德。【一作正德。】〔「政德」原作「正德」，按滇雲歷年傳卷五云「圓通寺 天王殿東南角，有段氏 政德年碑，云：寺在城之北二里」，則作「政德」是，據改。原繫於前文「改元保安」句之後，據諸葛元聲 滇史移至此處，並補「壬寅七年改元」六字。〕嘉祐八年，命岳侯 高智昇討楊允賢，克之。加智昇太保，封德侯，賜白崖 茹甸之地，尋晉封鄯闡侯，子孫世襲。神宗甲寅熙寧七年，改元保德。〔「保德」二字原繫於前文「改元保安」句之後，據諸葛元聲 滇史移至此處，並補「甲寅熙寧七年改元」八字。〕乙卯熙寧八年五月，〔「五月」二字原無，據倪輅 南詔野史 淡生堂鈔本補。〕思廉禪位為僧，法名廣德。〔「法名廣德」四字原無，據三迤隨筆 蒙段諸異僧補。〕在位三十一年，改元保安八年，政安九年，政德十二年，保德二年。〔「改元」以下十九字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕長子廉義立。〔「長」字原無，據三迤隨筆 孝德皇帝段思廉事補。〕徽宗戊子大觀二年，思廉卒，終年八十二。〔「徽宗」以下十六字原無，按三迤隨筆 蒙段諸異僧云思廉四十九歲退位，八十二無疾終，則卒當在戊子歲，於宋朝為宋徽宗 大觀二年，據補。〕

 

　　廉義　　偽謚上德皇帝

 

　　廉義，宋神宗乙卯熙寧八年即位。明年，改元上德。遣使入貢於宋。熙寧十年，又改元廣安，作八龍王會。神宗庚申元豐三年，楊義貞殺廉義而自立。計義在位五年，改元上德一年，廣安四年。〔「改元」以下十二字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕自義貞弒其主廉義而自立，篡位僅四月，鄯闡侯 高智昇命子清平官高昇泰起東方爨 僰兵，討而誅之，立廉義之侄壽輝。

 

　　壽輝　　偽謚上明皇帝

 

　　壽輝，宋神宗庚申元豐三年即位。明年，改元上明，以高智昇為布燮，高昇泰為鄯闡侯。是年，日月交晦，星辰晝見。壽輝因天變，遂禪位於思廉之孫正明，法名燈實。〔「法名燈實」四字原無，據滇釋傳補。〕計輝在位一年，改元上明一年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　正明　思廉之孫　偽謚保定皇帝

 

　　正明，宋神宗辛酉元豐四年即位。明年，改元保立。【一作保定。】〔「保立」原作「保定」，據楊慎 滇載記、王崧 雲南備徵志改。〕元豐六年，又改元建安。〔「元豐六年」四字原無，按斤囡墓碑云「建安九年辛未歲」，則元年當在癸亥歲，於北宋為宋神宗 元豐六年，據補。〕哲宗辛未元祐六年，改元天祐。〔「哲宗辛未元祐六年改元」十字原無，據諸葛元聲 滇史、白古通記淺述補。〕宋哲宗甲戌紹聖元年，明在位十三年，為君不振，人心歸高氏，群臣請立鄯闡侯 高昇泰為君，正明遂禪位於僧，號逍遙和尚，〔「號逍遙和尚」五字原無，據三迤隨筆 保定皇帝段正明補。〕而段氏中絕矣。改元保立一年，建安八年，天祐四年。〔「改元」以下十四字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　按：段氏 大理國，自思平建立，後晉高祖丁酉天福二年，訖宋哲宗甲戌紹聖元年，傳十四世，共一百五十八年。

 

　　大中國

 

　　高昇泰　　偽謚富有聖德表正皇帝

 

　　高昇泰，宋哲宗甲戌紹聖元年，受大理國 段正明之禪即位，改國號曰大中國，改元上治。〔「改元上治」前原有「明年」二字，按王崧 雲南備徵志云「宋 紹聖元年國人立之，國號大中，改元上治」，故刪之。〕昇泰，岳侯 高方之裔，大理 點蒼山 蓮花峰下芒湧溪人。將生，其父襲岳侯，智昇往石雲寺【在點蒼山 白雪峰麓。】進香回，遇一老叟云：「爾家將生貴子，可速歸。」智昇至家，而昇泰適生，心頗異之。及長，有材器，仕為清平官，兼九爽之事，譽望日重。思廉出遊，猝遇烈風，吹踣其馬。廉將墜，智昇躍前扶之。〔「智昇」原作「智深」，據前後文改。〕廉德智昇，賜以宮人及珠玉。楊允賢叛，〔「叛」原作「判」，據王崧 雲南備徵志、丁毓仁 南詔備考改。〕廉命智昇討之，以功加太保，封德侯，旋晉鄯闡侯，世襲。及楊義貞篡逆，智昇令昇泰起東方兵，誅義貞而立廉義之侄壽輝。輝以智昇為布燮，昇泰襲鄯闡侯。輝在位災異迭興，因禪位於思廉之孫正明。明為君不振，人心歸高氏。遂請昇泰為君，而正明禪以位焉。哲宗乙亥紹聖二年，〔「哲宗乙亥紹聖二年」原作「哲宗丙子紹聖三年」，按王崧 雲南備徵志云「乙亥，昇泰有疾，遺言曰：……我死，位還段正淳。子泰明遵之，還位段正淳」，故改之。〕昇泰在位二年，寢疾。遺命曰：「我之立國，以段氏之弱，我死，必以國仍還段氏，慎勿背我。」及卒，其子高泰明遵遺命，還位正明之弟正淳。段氏復興，號後理國。高氏相之，政令皆出其門，國人稱為高國主，段氏擁虛位而已。改元上治二年。〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕

 

　　後理國　傳八世

 

　　段正淳　大理國正明之弟　偽謚中宗文安皇帝

 

　　段正淳，宋哲宗丙子紹聖三年復得國，即位，年三十六歲。〔「年三十六歲」五字原無，據三迤隨筆 後大理一世段正淳，段正淳二十二歲娶高昇潔，後生段和譽，和譽即位時年二十六歲，逆推正淳即位時年當三十六歲，據補。〕號後理國，改元天授。〔「改元天授」四字原繫於後文「明年」句之後，按王崧 雲南備徵志云「宋哲宗 紹聖三年即位，改元天授」，故移至此處。〕以高泰明為相國，執政柄，高泰運為柵主。明年，又改元明開。〔「明開」原作「開明」，據隴西氏比丘釋戒明之碑有「明開七年立冬十九日遷亡」「癸未御歲仲冬十六日立墓」字樣，知年號實為「明開」，據乙正。〕赦徭役。築楚雄城，【在今楚雄府城西北二里。】以封高泰明之侄高明亮。徽宗癸未崇寧二年，改元天政。〔「文安」二字原繫於前文「又改元明開」句之後，據滇雲歷年傳云「〔崇寧〕二年，段正淳又改元天正」，雲南備徵志云「壬午修楚雄城。次年改元天正」，故移至此處，並補「改元」二字。〕遣高泰運奉表入宋，求經籍，得六十九家，藥書六十二部。鄯闡 李觀音得來朝，進金馬杖八十節，人民三萬三千戶。淳賜得八章禮衣，龍頭劍，擢為安東將軍。【蔚按：蒙氏時有安東將軍，李珠所築安東城，〔「李珠」原作「季珠」，據丁毓仁 南詔備考改。〕在今大理府 趙州城東二里。】緬人、波斯、崑崙三國進白象及香物。崇寧三年，改元文安。〔「文安」二字原繫於前文「又改元明開」句之後，按滇雲歷年傳云「〔崇寧〕四年，段正淳又改元文安」，故移至此處，並補「崇寧四年改元」六字。〕十一月，〔「一」字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕彗星見西方，明年大疫，洪水四溢，田事歉收。〔「明年」「洪水四溢，田事歉收」十字原無，據三迤隨筆 後大理一世段正淳補。〕徽宗戊子大觀二年，正淳禪位為僧，法名修空大師。〔「法名修空大師」六字原無，據三迤隨筆 後大理一世段正淳補。〕在位十三年，〔「十三年」原作「十二年」，據前文起訖年數改。〕改元天授一年，明開六年，天政一年，文安五年。〔「改元」以下十八字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕長子和譽立。〔「長」字原無，據三迤隨筆 後大理一世段正淳補。〕

 

　　和譽【又名正嚴。】　封雲南節度使大理國王　偽謚憲宗宣仁皇帝

 

　　和譽，宋徽宗戊子大觀二年即位，年二十六歲。帝母高昇潔，昇泰之妹。妻高氏，泰明之女也。〔「年二十六歲」以下五句二十二字原無，據三迤隨筆 後大理一世段正淳、和譽中興事、李浩 滇史記補。〕改元日新。〔「改元日新」四字原在後文「七月中元節」之前，按諸葛元聲 滇史云「段正嚴 宋徽宗 大觀二年立，改元日新」，是段和譽即位當年改元，據此移之。〕明年，七月中元節，各方貢金銀、羅綺、珍寶、犀象萬計，牛馬遍點蒼。大觀四年，又改元文治。〔「又改元文治」五字原繫於前文「改元日新」句之後，按維摩詰經卷中文有「大理國 文治九年戊戌季冬旦日記」字樣及通海火葬墓碑署年「文治四年歲次癸巳」，則元年當在庚寅歲，於宋朝為宋徽宗 大觀四年，故移至此處，並補「大觀四年」四字。〕徽宗辛卯政和元年，地大震，損十六寺。三十七部叛，〔「叛」原作「判」，據倪輅 南詔野史、丁毓仁 南詔備考改。〕高相國泰明討平之。使四子高明清居鄯闡鎮守。政和五年，緬人進金花、犀象。政和六年。遣儒官鍾震、黃漸賫敕褒高泰朋相國忠貞，封平國公。是年，遣使入貢於宋。高泰明卒，封國師。泰明生八子，皆封地。一日，泰明少子高智昌與譽宴於弄棟。智昌醉失曰：「段家為帝了不起，若無我高家保主，主子將作崖下鬼。如今皇帝本屬我，是我父聽阿爺言而讓位段正淳。你段和譽當上皇帝，我就不服。」譽後以忤逆罪，遣智昌 拓南城。高后使譽愛妃王德妃說之，譽不允，乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹為之，通其節而實以鉛，王德妃受杖未及半，血流殷地，穆貴妃不忍，因跪求賜帛，鍾賢妃以下亦環跪乞恩，譽聞，急赴之，乃許赦智昌，高后乃釋之。而智昌已瘴疾而故。譽悔，撫其眷，以法事度之。智昌其下伊、何二人謀為報仇，〔「皆封地」以下至「智昌其下伊、何二人謀為報仇」原作「高智昌以罪流死。智昌其下伊、何二人謀為執仇」，據三迤隨筆 和譽中興事、李浩 滇史記補。「報仇」原作「執仇」，據倪輅 南詔野史、丁毓仁 南詔備考改。〕乘譽入寺進香，圖弒逆，事露被收。譽嘉二人之義，赦之，為立義士塚。高泰運立，主國事。六月，三日並出。政和丁酉七年，命子紫琮充進奉使，入貢於宋。詔遣使冊封譽為金紫光祿大夫、檢校司空、雲南節度使、上柱國、大理國王。徽宗己亥宣和元年正月，彗出，慕寧、遠、矣、破、馬等叛。三月，出師征之，兵敗。三十七部蠻復叛。陷鄯闡，高明清死之。郡臣以高昇泰侄高量成有德，【按淵公碑，高量成為讓國公 泰明之孫，相國高明量之子。】請立為相，號中國公。宣和四年，改元嘉永。【一作永嘉。】〔「嘉永」原作「永嘉」，據通海 白塔心山出土的大理國火葬墓碑弘農氏慈母□□□之碑改。原繫於前文「改元日新」句之後，按諸葛元聲 滇史云「正嚴於壬寅卒改永嘉」，於宋為宋徽宗 宣和四年，故移至此處，並補「宣和四年改元」六字。〕徽宗丙午靖康元年五月，金星入月，大火，焚三千九百家。南宋高宗己酉建炎三年，改元保天。【一作天保。】〔「保天」二字原繫於前文「改元日新」句之後，按諸佛菩薩啟請云「時保天八年歲御丙辰九月十日」、女珠、常轅合葬墓碑云「保天七年乙卯歲」，則元年當在己酉歲，於宋朝為宋高宗 建炎三年，故移至此處，並補「己酉建炎三年改元」八字。〕丙辰紹興六年，王遣使貢象馬於宋，廣西經略安撫使奏之，詔護送行在，優禮答之。紹興八年，改元廣運。〔「廣運」二字原繫於前文「改元日新」句之後，按騰衝 來鳳山火葬墓出土之買地券有「維廣運二年歲次己未」字樣，則元年當在戊午歲，於宋朝為宋高宗 紹興八年，故移至此處，並補「紹興八年改元」六字。〕初，趙智之寄居大理，自稱安南王 李乾德孤子。秋九月，安南王 李陽煥死，帝以兵三千助之，遣智之入安南。紹興九年，智之據上源州，僭號平皇，出據西儂州，攻破富良府，安南太尉杜英武討之，智之敗，奔隆令州，又奔諒州，太傅蘇靈成擒斬之。〔「初」以下九十三字原無，據大越史記全書 李紀 英宗皇帝、宋會要輯稿 蕃夷四、建炎以來繫年要錄卷一百二十九擬補。〕紹興十一年，以世子女昭慶公主嫁高量成。〔「紹興十一年」以下十七字原無，據陳九彬 楚雄名勝叢書 彝人古鎮擬補。〕紹興十六年三月十四日，大霧，歷二十四日方開。高宗丁卯紹興十七年，王老，因諸子內爭外叛、遂禪位為僧，法名廣弘。〔「法名廣弘」四字原無，據三迤隨筆 和譽中興事補。〕在位四十年，〔「四十年」原作「三十九年」，據前文起訖年數改。〕改元日新二年，文治十二年，嘉永七年，保天九年，廣運十年。〔「改元」以下二十三字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子正興立。孝宗丙申淳熙三年，和譽年九十四卒，為段氏諸帝王第一高壽。〔「和譽」以下十七字原無，據三迤隨筆 和譽中興事補。其紀年據其年六十五歲退位年計，至九十四歲當丙申歲，宋孝宗 淳熙三年也。〕

 

　　正興【又名易長。】　　偽謚景宗正康皇帝

 

　　正興，南宋高宗丁卯紹興十七年即位。帝母王德妃也。〔「帝母王德妃也」六字原無，據陳九彬 楚雄名勝叢書 彝人古鎮擬補。〕改元永貞。〔此句前原有「明年」二字，按諸葛元聲 滇史云「宋高宗 紹興十七年即位，改元永貞」，是段正興即位當年改元，據此刪之。〕紹興十九年，又改元大寶。【一作天寶。】〔「紹興十九年」五字原無，按大理國出土文物有「大寶六年甲戌」「大寶七年歲次乙亥」「大寶八年歲次丙子」字樣，則元年當在己巳歲，於宋朝為宋高宗 紹興十九年，故補此五字。〕紹興二十年，〔「紹興二十年」五字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕高量成讓相位與侄壽貞，退老楚雄城。人化其德，名城曰德江城。紹興二十七年，改元龍興。〔「龍興」二字原繫於前文「又改元大寶」句之後，按諸葛元聲 滇史云「丁丑改元龍興」，則元年當在丁丑歲，於宋朝為宋高宗 紹興二十七年，故移至此處，並補「紹興二十七年改元」七字。〕紹興三十二年，改元盛明。〔「盛明」二字原繫於前文「又改元大寶」句之後，按大理國大日如來像內腔鑄發願文題記署年「盛明二年歲次癸未」，則元年當在壬午歲，於宋朝為宋高宗 紹興三十二年，故移至此處，並補「紹興三十二年改元」七字。〕孝宗癸未隆興元年三月，壽貞卒。壽昌立為中國公。孝宗甲申隆興二年，改元建德。〔「建德」二字原繫於前文「又改元大寶」句之後，據諸葛元聲 滇史移至此處，並補「孝宗甲申隆興二年改元」十字。〕孝宗辛卯乾道七年四月，〔「辛卯乾道七年」原作「壬辰乾道八年」，據王崧 雲南備徵志改。〕重霧，十六日方開。六月，〔「六月」二字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕正興禪位為僧，在位二十五年，改元永貞二年，大寶八年，龍興五年，盛明二年，建德八年。〔「改元」以下二十二字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕太子易長生先亡，次子智興立。〔「太子易長生先亡次」八字原無，按阿嵯耶觀音像背面有文云「皇帝 信段政興，資為太子段易長生，段易長興等造」，則智興當是次子，故擬補此八字。〕

 

　　智興　　偽謚宣宗功極皇帝

 

　　智興，南宋孝宗辛卯乾道七年即位。〔「辛卯乾道七年」原作「壬辰乾道八年」，據王崧 雲南備徵志改。〕妻高氏，相國高順貞之女也。〔「妻高氏高澄之女也」八字原無，據水目寺諸祖緣起碑記、連瑞枝 邊陲大姓：雲南高氏世系的考察擬補。〕明年，改元利貞。淳熙甲午元年，〔「淳熙甲午元年」六字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志補。〕遣李觀音得等至廣西 橫山砦【今在廣西 南寧府江上。】求市馬。高觀音隆奪壽昌位，〔「高觀音隆」原作「李觀音得」，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志改。〕與侄貞明，改元興正。【高觀音隆年號。】〔「改元興正」四字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕十一月，〔「十一月」三字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志補。〕阿機起兵奪貞明位，還壽昌。貞明遂據鶴慶，號明國公，偽謚義地威天聰明仁帝。淳熙三年，改元盛德。〔「盛德」二字原繫於前文「改元利貞」句之後，按大理國張勝溫畫梵像跋文末署有「盛德五年庚子歲」，則元年當在丙申歲，於宋朝為宋孝宗 淳熙三年，故移至此處，並補「淳熙三年改元」六字。〕高妙音自白崖起兵入國，奪壽昌位，改元至德。【高妙音年號。按大理國高姬墓銘碑作「高妙音護」，娶段正興女段易長順。】〔「入國」以下十字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志補。〕明年，據鄯闡。〔「明年」二字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志，事在丁酉歲淳熙四年，據補。〕時有妙音之甥成賢、成正二人來謁，意在奪鄯闡。妙音覺之，與之盟於天王廟。二人口含丁香葉，出廟吐之曰：「盟非我也，葉也。」未幾，二人起兵，方戰，見白馬將斬之。白馬將，乃廟中二力士也。淳熙八年，改元嘉會。〔「嘉會」二字原繫於前文「改元利貞」句之後，按王崧 雲南備徵志云「辛丑，改元嘉會」，則元年當在辛丑歲，於宋朝為宋孝宗 淳熙八年，故移至此處，並補「淳熙八年改元」六字。〕淳熙十二年，又改元元亨。〔「元亨」二字原繫於前文「改元利貞」句之後，按王崧 雲南備徵志云「乙巳，改元亨利」，重建陽派與寶寺續置常住記附刻落款「元亨二年歲在丙午」字樣，則元年當在乙巳歲，於宋朝為宋孝宗 淳熙十二年，故移至此處，並補「淳熙十二年改元」七字。〕淳熙十三年，修興寶寺，命僧人楊才照撰興寶寺德化銘、嵇肅靈峰明帝記。〔「淳熙十三年」以下二十九字原無，據興寶寺德化銘、嵇肅靈峰明帝記補。〕光宗庚戌紹熙元年，修十六寺。寧宗乙卯慶元元年夏，改元定安。【一作安定。】〔「定安」原作「安定」，據大理國釋氏戒淨建繪高興蘭若篆燭碑並序改。二字原繫於前文「改元利貞」句之後，按大理國釋氏戒淨建繪高興蘭若篆燭碑並序文有「定安四年皇帝無大朝戊午歲正月六日」字樣，則元年當在乙卯歲，於宋朝為宋寧宗 慶元元年，故移至此處，並補「夏改元」三字。〕修龍首、龍尾二關、三陽城。寧宗庚申慶元六年七月，〔「七月」二字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕智興卒，在位二十九年，〔「二十九年」原作「二十八年」，據前文起訖年數改。〕改元利貞四年，盛德五年，嘉會四年，元亨十年，定安六年。〔「改元」以下二十二字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子智廉立。

 

　　智廉　　偽謚享天皇帝

 

　　智廉，南宋寧宗庚申慶元六年八月即位，〔「八月」二字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕改元鳳曆。尊帝母高氏曰仁懿太后。〔此句十字原無，據水目寺諸祖緣起碑記擬補。原前有「明年」二字，今移至後文。〕壬戌嘉泰二年，〔「壬戌嘉泰二年」六字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志，事在壬戌歲嘉泰二年，據補。〕使人入宋求大藏經一千四百六十五部，置五華樓。明年，又改元元壽。【繫年存疑。】〔「明年又改元元壽」原繫於前文「改元鳳曆」句前後，今移至此處。〕寧宗甲子嘉泰四年十一月，〔「寧宗甲子嘉泰四年」原作「寧宗乙丑開禧元年」，據王崧 雲南備徵志改，並補「十一月」三字。〕智廉卒，在位五年，改元鳳曆三年，元壽二年。〔「改元」以下十字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕弟智祥立。

 

　　智祥　　偽謚神宗□□皇帝

 

　　智祥，南宋寧宗甲子嘉泰四年即位。〔「甲子嘉泰四年」原作「乙丑開禧元年」，據王崧 雲南備徵志改。〕明年，改元天開。壬申嘉定五年，征三十七蠻部，至尋甸平，河水絕流。〔「壬申嘉定五年」六字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志，事在壬申歲嘉定五年，據補。〕理宗丙戌寶慶二年，又改元天輔。〔「又改元天輔」二字原繫於前文「改元天開」句之後，按元故趙相副墓碑文有「天輔元年丙戌之夏」字樣，則元年當在丙戌歲，於宋朝為宋理宗 寶慶二年，故移至此處，並補「丙戌寶慶二年」六字。〕寶慶三年，改元仁壽。〔「仁壽」二字原繫於前文「改元天開」句之後，按諸葛元聲 滇史、馮蘇 滇考卷上云「理宗 寶慶三年，智祥改元仁壽」，故移至此處，並補「寶慶三年改元」六字。〕丁酉嘉熙元年，〔「嘉熙」原誤作「嘉禧」，今改之。下同。 〕封高隆 鄯闡王，以高泰祥為相國，以光日為演習。【大府主將也。】舉賢育才，時和年豐，稱治國焉。理宗戊戍嘉熙二年十一月，〔「十一月」三字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕智祥卒，〔「智祥卒」原作「智祥禪位為僧」，據白古通紀淺述、楊慎 滇載記、倪蛻 滇雲歷年傳、王崧 雲南備徵志、馮蘇 滇考，皆言智祥卒，不言智祥禪位為僧，據改。〕在位三十四年，〔「三十四年」原作「三十三年」，據前文起訖年數改。〕改元天開二十一年，天輔一年，仁壽十二年。〔「改元」以下十七字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子祥興立。

 

　　祥興　　偽謚孝義皇帝

 

　　祥興，南宋理宗戊戌嘉熙二年即位。〔「嘉熙」原誤作「嘉禧」，今改之。〕明年，改元道隆。嘉熙四年，使人入宋請道黎、雅入貢，四川宣撫使孟珙云：「大理自通邕 廣，不宜取道川 蜀。」却之。〔「嘉熙四年」以下三十六字原無，據宋史 孟珙傳、倪蛻 滇雲歷年傳、白古通紀淺述補。〕理宗甲辰淳祐四年，蒙古兵出靈關，伐大理。祥興遣將高禾迎戰，禾敗死之。淳祐六年，〔「淳祐六年」四字原無，據倪蛻 滇雲歷年傳補。〕段連祐歸宋，宋遣使弔祭，致經書、銀緞，為高禾拒蒙古兵戰歿也。淳祐九年，地震。〔「淳祐九年地震」六字原無，據王崧 雲南備徵志補。〕理宗庚戌淳祐十年，為蒙古定宗 貴由之五年，祥興卒，在位十二年，〔「理宗」以下原作「理宗辛亥淳祐十一年為蒙古憲宗蒙哥之元年祥興卒在位十三年」，諸葛元聲 滇史言段祥興祗在位十二年，據改。〕改元道隆十二年。〔「改元」以下七字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕子興智立。

 

　　興智　　贈天定賢王

 

　　興智，南宋理宗庚戌淳祐十年即位。〔「南宋理宋庚戌淳祐十年即位」原作「南宋理宗辛亥淳祐十一年即位」，據前文改。〕明年，改元天定。【一云改元利正、興正、天定。】〔「改元天定」原作「改元利正又改元興正天定」，據王崧 雲南備徵志刪「改元利正又」「興正」七字。〕明年，〔「明年」原作「是年」，據前文改。〕南宋理宗壬子淳祐十二年，為蒙古憲宗之二年七月丙午，太弟忽必烈等奉憲宗命，伐大理。受制專征，以大將兀良合台總督軍務。八月，次臨洮，由六盤踰吐番，凡行山谷二千餘里無人之境。先遣王律朮、王侯、王鑑來諭大理，道阻而還。明年，南宋理宗癸丑寶祐元年，為蒙古憲宗之三年，〔「明年南宋理宗癸丑寶祐元年為蒙古憲宗之三年」二十字原無，據元史憲宗紀，事在憲宗三年，據補。〕九月，次忒刺，分三道進。兀良合台率西道兵，由晏當路，諸王抄合也只烈率東道兵，由白蠻，忽必烈率勁騎，由中道。乙巳，至滿陀城，留其輜重。十月，過大渡河。十一月，至白蠻 打郭砦。十二月，再遣三使入大理，招興智，皆被殺。智命相國高泰祥守金沙江，與蒙古將伯顏不花、虎兒敦等相持。忽必烈命眾以革囊潛濟江，破吐番，涉摩荻，出石門，所過降之，遂進薄大理。泰祥回軍，奉興智拒戰，不勝。蒙古兵入上關。智奔鄯闡，泰祥退至統失邏，【先為姚安府，府裁，今為姚州，屬楚雄府。】募兵於三十七部未至，而蒙古兵已長驅而入，〔「驅」原作「軀」，據丁毓仁 南詔備考改。〕泰祥被執大理，不屈，乃斬於五華樓下。祥臨刑嘆日：「段運不回，天使其然，為臣殞首，蓋其分也。」時白日正午，忽雲起雷震，天鼓大鳴，忽必烈曰：「忠臣也。」泰祥夫人段氏，抱孤兒高瓊、高長壽等伸訴。忽必烈目兒顧左右曰：「此忠臣後，宜善視之。」許以世其官。【高泰祥為大中國 昇泰九世孫。】遂滅段氏而有其地，得五城、八府、蠻部三十有七。乘勝入吐蕃，降其酋。明年，南宋理宗甲寅寶祐二年，為蒙古憲宗之四年，〔「南宋理宗甲寅寶祐二年為蒙古憲宗之四年」原作「南宋理宗癸丑寶祐元年為蒙古憲宗之三年」，據元史憲宗紀，事在憲宗四年，據改。〕忽必烈班師。大將兀良合台拔鄯闡，獲興智以獻，憲宗命赦之，封為摩訶羅嵯，管領八方，仍守其地，世襲總管。計興智在位四年，〔「四年」原作「二年」，據前文起訖年數改。〕改元天定四年，〔「改元」以下六字原無，據前文所用年號起訖年擬補。〕憲宗授兀良合台銀印，加大元帥，還鎮大理。以劉時中為宣撫使，與興智同安輯焉。南宋理宗庚申景定元年，為蒙古世祖 忽必烈之中統元年，興智率其季父段信苴福北行，〔「季父」原作「季弟」，據丁毓仁 南詔備考改。〕朝於世祖，道卒。計為總管又七年。蒙古遣使來祭弔，文曰：「段氏承八姓正位，歸有新統，既順天時以向義，猶得國王以棲遲，實國家待遠方之仁，由賢王能左右之義。受命以來，朝夕愓勵。賴爾維勤，用征不廷，正當共享亨嘉之運，胡意遽罹霜露之災，嗚呼！當朕未集大統，乃為叔季之國。茲既承景運，合正君臣之稱，參錄不替於子孫，詔祿宜昭於典冊，特遣太常省祭，贈為後理國 向義天定賢王段公，尚賴神麻，永保祚土。所贈王爵，後不為例。」明年，南宋理宗辛酉景定二年，為蒙古世祖 中統二年，世祖敕授王之弟信苴日【即段實。】總管守大理。命之曰：「向率我以臨爾境眾據國人之請，因從城下之盟，款附而忠勤益著。庸示至優之禮，以彰同視之仁。可革帝號，錫以虎符，總理大理、鄯闡、威楚、統矢、會川、建昌、騰越諸郡，撫恤已附之民，招集未降之國，卿其勉之。」

 

　　按：段氏 後理國，自段正淳復國，起宋哲宗丙子紹聖三年，迄南宋理宗癸丑寶祐元年，傳八世，共一百五十九年。〔「南宋理宗癸丑寶祐二年」「一百五十九年」原作「南宋理宗癸丑實祐元年」「一百五十七年」，據前文起訖年數改。〕

 

　　總計段氏 大理、後理二國，傳二十二世，共三百零十七年。〔「三百零十七年」原作「三百零十五年」，據前文起訖年數改。〕